1. 曲意遷就以求保全。
   【例】為了維護團體的和諧，他只好委曲求全退出競選行列。 曲意遷就以求保全。
   【例】為了維護團體的和諧，他只好委曲求全退出競選行列。

《老子．第二二章》曲則全，枉則正；窪則盈，弊則新；少則得，多則或。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；□自伐，故有功；不自矜，故長。夫惟不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂「曲則全」，豈虛語？故成全而歸之。 《老子．第二二章》曲則全，枉則正；窪則盈，弊則新；少則得，多則或。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；□自伐，故有功；不自矜，故長。夫惟不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂「曲則全」，豈虛語？故成全而歸之。

道家始祖老子，春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主張「無為」之說，孔子曾向他問禮，著有《道德經》五千餘言。老子曾說：委曲才可以保全，屈就反而能夠伸展，低窪才能注水，東西舊了才能換新，少拿反而多得，貪多就會迷惑。聖人用平常心去看待天下一切事物，不堅持己見，才能客觀；不自以為是，才能受尊重；不自我誇耀，凡事易成；不驕傲自矜，反而能夠長久。急於張揚顯溢，反而引起無數的紛爭。求全之道，莫過於「不爭」，聖人不與人爭，天下反而沒有人可以與他爭。所以老子認為古人所說的：「曲則全」，就是說委曲就可以保全，這絕不是一句空話，是實實在在可以達到的。後來「委曲求全」這句成語就從這裡演變而出，用來指委曲自己，遷就別人，以求保全。 道家始祖老子，春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主張「無為」之說，孔子曾向他問禮，著有《道德經》五千餘言。老子曾說：委曲才可以保全，屈就反而能夠伸展，低窪才能注水，東西舊了才能換新，少拿反而多得，貪多就會迷惑。聖人用平常心去看待天下一切事物，不堅持己見，才能客觀；不自以為是，才能受尊重；不自我誇耀，凡事易成；不驕傲自矜，反而能夠長久。急於張揚顯溢，反而引起無數的紛爭。求全之道，莫過於「不爭」，聖人不與人爭，天下反而沒有人可以與他爭。所以老子認為古人所說的：「曲則全」，就是說委曲就可以保全，這絕不是一句空話，是實實在在可以達到的。後來「委曲求全」這句成語就從這裡演變而出，用來指委曲自己，遷就別人，以求保全。

語義說明
委曲自己，遷就別人，以求保全。
使用類別
用在「委屈順從」的表述上。
例句

1. 遇到誤解時，為了顧全大局，他只好委曲求全。
2. 為了團體的和諧著想，他只好委曲求全地退出。
3. 無論什麼時候，他都能委曲求全，來遷就別人。
4. 我們這種委曲求全的態度，會讓對手瞧不起我們。
5. 他委曲求全地放棄自己的主張，採納了對方的意見。
6. 為了大局著想，你應該委曲求全地放棄自己的看法。
7. 在某些原則上我們不能委曲求全，不然會大大損害公司的利益。
8. 一件事情若是正確，就必須據理力爭，不能委曲求全，無視正義公理。

01.《歷代名臣奏議．卷一八五．去邪》引宋．衛涇〈論蘇師旦狀〉：「臣所奏文字，已得旨依。徒以三吏之故，稽留敕命，委曲求全，是陛下刑政獨行公卿而不行於胥吏，何以服人心，何以令天下？」

02.清．高宗《古今儲貳金鑑．卷六．明光宗》：「妄男子闌入禁門，罪有應得。風癲與否，本無事深求。當時好名者，欲以安儲自任，過事生風，妄生荊棘。必待至尊臨軒剖晰，東宮委曲求全，君臣、父子之間以文偽調停。建儲流弊無所以至，所以垂示方來者，切矣！」

03.清．高宗〈過清河望明陵各題句．慶陵〉：「其於挺擊聚訟時，對群臣委曲求全。君臣、父子間至以文偽調停，則亦未能潛修默感，信孚中外者。」

04.清．劉坤一〈復劉蔭渠書〉：「亦聖懷所不樂，而以時局安危所係，不敢不委曲求全。」