:::
平等主義 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | píng děng zhǔ yì |
|
解釋：
一種主張平等對待所有人，且保障每個人在政治、經濟、社會各方面擁有相同權利的思想。 |
|
| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_平等主義 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Equalitarianism |
| 作者： | 馮朝霖 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
|
名詞解釋： 「平等主義」是法國大革命時期自由派人士所提出之全民普遍平等的觀念。在西洋教育史的發展過程中，如果英國的教育可以作為傳統貴族式教育的典型，則法國大革命時期所形成的教育可算是民主式的教育代表。法國在革命以前，科學已蓬勃發展，使得人類對理性重新獲得自信；而科學的新理性主義，也嚴厲地批判神所計畫的社會秩序，以及由之而生的社會、政治不平等現象。經過批判之後，人們發現制度上的不平等，只是人類自設而非神的旨意。因此，一般民眾的不幸與不公平地位，乃是由於不合理的社會措施所致；這種不公平的現象，必須糾正過來，而平等主義遂亦因此而產生。 上述平等的觀念，可以在基督教教義中得到支持。不幸地，由於教會與革命前的政治組織勾結，因此新的平等信念只有建立在理性的國家本質上，而無法植基於教育中。如果不平等存在，那是由於不平等的教育所造成。值得一提的是，教育之所以走這個方向，可以說是隨現代科學的誕生而來，只是種子下播太早而社會土壤還未能充分準備，因而無法提供養分使其萌芽。 這種教育論點，在法國大革命時期極為盛行；其說詞不僅有一套優良的理論，而且似乎可予以證實。法國大革命顯示了人類前所未知的領導才幹，使得那批堅持平等主義者深具信心。平等觀念在聖法鳩(Louis Michel Lepeletier de Saint-Fargeau)向國民議會(National Convention)提出教育法案時達到高潮，並受到魯伯斯比(Maximilien de Robespierre, 1758~1794)的贊同。這個法案建議男女學童都強迫進入同樣學校就讀，費用由公家負擔；不僅學童都在同校念書，並且吃同樣食物，穿同樣衣服，接受同樣的教學。不過法案並未能完成立法程序。這種事實似乎說明，平等主義只可用來作為攻擊傳統權力濫用的武器，而無法拿它來作建設社會新秩序的工具。 新民主的教育理論，對教育的確有鼓舞作用，但實際上十九世紀的教育發展相當遲緩，甚至停滯不前。新理論的興起，因為伴隨暴動而來，使得時人對於將平民從傳統的宰制中解放出來的主張，失去了原先的熱忱。因之擴大教育機會的立法被擱置了下來，並且要將貴族的習性及累積了數世紀的偏見棄置一旁，也非一蹴可幾的事。雖然全民的公共初等教育，在〔費利法〕(Ferry Laws, 1881~1886)通過後獲得認可，但這是基於法國國家主義的要求及工業化的需要而產生，也是由於投票權的擴大而獲致。兩次大戰期間，中學學費減低甚至免費，但中學數量太少，所以激烈的升學競爭仍然淘汰了大多數的學生。第二次大戰前夕，平民仍然等候政府及教育機構來決定他們的學習興趣；社會中上下階級仍然彼此爭戰不休，由此可知，法國大革命在平等教育方面，並沒有得到完全的勝利。 |
|
| 資料來源： | 國家教育研究院_平等主義 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |