1. 比喻團體或機構缺乏領導人。語本《易經．乾卦》。
   【例】現在公司群龍無首，秩序紊亂，急需有人出面來穩定人心。 比喻團體或機構缺乏領導人。語本《易經．乾卦》。
   【例】現在公司群龍無首，秩序紊亂，急需有人出面來穩定人心。

這是一句出自於《易經》的成語。易卦的道理是藉由陰爻、陽爻的排列組合來表現。陽爻象徵了陽剛，陰爻象徵了陰柔，陰陽二氣如果中和諧調就表示理想，否則就是過或不及。《易經．乾卦》由六個陽爻組成，第一爻初九，表示陽氣潛伏，到最上一爻上九，表示陽氣過盛，過盛則不佳，所以爻辭才會說：「亢龍有悔。」亢，就是最高的。居於最高位，不知收斂，一味強出頭，就會有悔。所以〈乾卦〉又說：「用九，見群龍無首，吉。」也就是指擁有陽氣本佳，但如果過於強勢，物極必反，反而不美。所以最好是位居於群龍中，知所謙虛，不為龍頭，才是吉兆。這是《易經》的人事道理，也是「群龍無首」的原義，後來這句成語轉用來比喻一群人中缺乏領導者。 這是一句出自於《易經》的成語。易卦的道理是藉由陰爻、陽爻的排列組合來表現。陽爻象徵了陽剛，陰爻象徵了陰柔，陰陽二氣如果中和諧調就表示理想，否則就是過或不及。《易經．乾卦》由六個陽爻組成，第一爻初九，表示陽氣潛伏，到最上一爻上九，表示陽氣過盛，過盛則不佳，所以爻辭才會說：「亢龍有悔。」亢，就是最高的。居於最高位，不知收斂，一味強出頭，就會有悔。所以〈乾卦〉又說：「用九，見群龍無首，吉。」也就是指擁有陽氣本佳，但如果過於強勢，物極必反，反而不美。所以最好是位居於群龍中，知所謙虛，不為龍頭，才是吉兆。這是《易經》的人事道理，也是「群龍無首」的原義，後來這句成語轉用來比喻一群人中缺乏領導者。

語義說明
比喻一群人中缺乏領導者。
使用類別
用在「鬆散分裂」的表述上。
例句

1. 公司現在群龍無首，急需有人出面來主管一切。
2. 這個組織群龍無首，人人各行其是，根本無法團結。
3. 得先改變目前這種群龍無首的狀況，才能開展日後的工作。
4. 當今文壇群龍無首，自由競爭，對文學的發展也許並非壞事。
5. 自從經理離職之後，這個部門便顯得群龍無首，彼此推諉責任，工作效率大為降低。

《易經．乾卦》用九(1)，見群龍无(2)首，吉。

〔注解〕 (1) 九：《易經》的占卜用「九」、「六」之數，「九」代表陽，「六」代表陰。「九」即代表陽爻變化的道理，占卜得「九」，無論卦與爻，都勢在必變，全卦中沒有一爻不受其變。 (2) 无：同「無」。 《易經．乾卦》用九(1)，見群龍无(2)首，吉。

〔注解〕 (1) 九：《易經》的占卜用「九」、「六」之數，「九」代表陽，「六」代表陰。「九」即代表陽爻變化的道理，占卜得「九」，無論卦與爻，都勢在必變，全卦中沒有一爻不受其變。 (2) 无：同「無」。

01.《左傳．昭公二十九年》：「其坤䷁曰：『見群龍無首，吉。』」

02.《宋史．卷二八五．賈昌朝列傳》：「『用九，見群龍無首，吉』。聖人用剛健之德，乃可決萬機。」

03.明．沈德符《萬曆野獲編．卷一五．科場．閣試》：「庚戌以隔房取中，指摘紛紛。上意大疑，以故屢請不報。至丙辰而群龍無首，文壇喪氣。不至駢誅者幸耳，何暇議及庶常哉！」

04.清．丘逢甲〈題仲遲月中課讀圖〉詩：「萬里河山方破碎，一家兒女共團圓。群龍無首今何在？雌鳳清聲夜滿天。」