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::: 倫理、民主、科學 - 教育百科
國家教育研究院辭書
基本資料
英文: Ethics, Democracy, Science
作者: 張樹倫
日期: 2000年12月
出處: 教育大辭書
辭書內容
名詞解釋:
  「倫理、民主、科學」是先總統蔣中正先生(1887~1975)於民國四十一年(1952)七月七日在夏令講習會演講[三民主義的本質—倫理、民主、科學]中所提出。蔣公指出:所謂三民主義的本質,簡單地說,就是倫理、民主與科學;三者並不是替代三民主義的各個名詞,而是說倫理、民主、科學,是三民主義的精神所在,也是達到三民主義必經的途徑。
  民生主義的涵義是科學:因為民生主義是要用科學的方法和科學的精神,來促進民生主義實行的各種設施。國父孫中山先生曾說:「說到民生主義,因這裡千頭萬緒,成為一種科學,不是十分研究,不得清楚的。」又說:「要解決民生問題,應該用什麼方法呢?……我們要拿事實做材料,才能夠定出方法。」因此要實行民生主義,必須用科學方法。易言之,要用科學的方法,使農業工業化,使國家與私人的資本合理化。所以,科學乃是民生主義的本質。
  民權主義的涵義是民主:因為 孫中山先生在民權主義中所提出的幾個特點—全民政治、權能區分、五權分立、地方自治、中央與地方均權,其目的乃欲濟西方代議政治之窮,希望達成國家真是以民為主,以行主權在民的理想;因此,民主實為民權主義的本質。蔣公並進一步指出民主的基本精神乃是自由與獨立,亦是權利與義務。因為必先要能夠自強,才能享有自由;自由是有範圍的,不是只享權利不盡義務的自由,自由的極致,是要「為國家爭自由」。要為國家爭自由,就必先要能自強,然後始能自主,最後乃能自由。獨立也是與自由相通的,要獨立就必先要自立。而如何才能自立自強,達到爭自由爭獨立之目的,則有賴國民能夠守紀律、負責任。如果認為追求自由獨立是權利,則守紀律負責任便是義務。唯有了解民主的基本精神,是自由與獨立、權利與義務的對稱,才能夠真正達到民主,達成民權主義的理想。
  民族主義的涵義是倫理:由於民族是根於天性和種性,也就是根於倫理。在中國古代政治哲學上,大部分是倫理哲學,從一個人的修身推到親親,再從親親推到睦姻任卹、推到仁民愛物。倫理是說明人對人的關係,是從人的本性上啟發人的自覺。可知倫理確是民族主義的立足點,而實行民族主義就是要建立一個完全基於倫理的國族,以使民族繁榮、民族獨立和民族自由。既然倫理是民族主義的基礎,民族主義是倫理高度發揚的結果,民族主義之本質自可用我們民族可大可久的特點「倫理」來代表。
  總之,蔣公在民國四十一年提出「倫理」、「民主」、「科學」的口號,其用意一方面是要駁斥朱、毛等以往對「科學」與「民主」的曲解,因其所謂的科學方法與手段,乃是反科學的假科學,在共產制度下,農民成為土地的奴隸,工人成為機器的奴隸。而其所謂新民主主義,是要人民成為它的奴隸,而非主人。另方面是要大家徹底了解要建設民生主義,要用科學來實踐;要實現民權主義,要用民主來實踐;要實行民族主義,必須先實踐我們固有的倫理道德,方能期其有成。不可再徒托空言,空喊三民主義口號。
資料來源: 國家教育研究院_倫理、民主、科學
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出
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