1. 比喻各依自己的主張行事，不顧整體的配合協調。典出《左傳．宣公二年》。
   【例】行政單位若各自為政，無法相互協調，將導致民眾無所適從。 比喻各依自己的主張行事，不顧整體的配合協調。典出《左傳．宣公二年》。
   【例】行政單位若各自為政，無法相互協調，將導致民眾無所適從。

春秋魯宣公二年的春天，楚任命鄭公子歸生攻打宋國。兩軍交戰前，宋國主帥華元宰羊犒賞軍士，但卻漏掉幫他駕車的車夫羊斟，使得羊斟懷恨在心。等到開戰，羊斟就對華元說：「前天宰羊犒賞軍士，分給誰是你作主；今天車子是我來駕駛，要往那裡去由我作主。」於是故意使華元被俘，導致宋國戰敗。後來「各自為政」這個成語就從這裡演變而出，表示各依自己的主張行事，不顧全整體。 春秋魯宣公二年的春天，楚任命鄭公子歸生攻打宋國。兩軍交戰前，宋國主帥華元宰羊犒賞軍士，但卻漏掉幫他駕車的車夫羊斟，使得羊斟懷恨在心。等到開戰，羊斟就對華元說：「前天宰羊犒賞軍士，分給誰是你作主；今天車子是我來駕駛，要往那裡去由我作主。」於是故意使華元被俘，導致宋國戰敗。後來「各自為政」這個成語就從這裡演變而出，表示各依自己的主張行事，不顧全整體。

語義說明
各依自己的主張行事，不顧全整體。
使用類別
用在「各自行事」的表述上。
例句

1. 政府官員如果各自為政的話，將會造成國家的危機。
2. 春秋戰國，諸侯各自為政，天下擾攘，長達五百餘年。
3. 軍閥擁兵自重，各自為政，結果當然造成國家動盪不安。
4. 政府機關如果各自為政，就會造成政令不一的混亂局面。
5. 地方政府應該在中央的統一指揮下，互相支援，不可以各自為政。

＃《左傳．宣公二年》(1)二年，春，鄭公子歸生受命于楚伐宋，宋華元、樂呂御之。二月壬子，戰于大棘，宋師敗績，囚華元，獲樂呂及甲車四百六十乘，俘二百五十人，馘百人。狂狡輅鄭人，鄭人入于井，倒戟而出之，獲狂狡。君子曰：「失禮違命，宜其為禽也。戎昭果毅以聽之之謂禮，殺敵為果，致果為毅。易之，戮也。」將戰，華元(2)殺羊食(3)士，其御羊斟(4)不與(5)。及戰，曰：「疇昔(6)之羊，子為政；今日之事，我為政。」與入鄭師，故敗。君子謂：「羊斟，非人也，以其私憾，敗國殄民，於是刑孰大焉！《詩》所謂『人之無良』者，其羊斟之謂乎！殘民以逞。」

〔注解〕 (1) 典故或見於《詩經．小雅．節南山》。 (2) 華元：春秋時宋人，生卒年不詳。歷事文、共、平三君，共四十年。因見國家處於楚、晉兩大國間，飽受戰爭之苦，倡和平運動，使兩國結盟於宋，為春秋史上著名的第一次弭兵之約。 (3) 食：音ㄙˋ，拿食物給人吃。 (4) 羊斟：春秋時宋國人，生卒年不詳。宋師華元之御者，因華元殺羊不與，及戰，驅車直入鄭師，致華元被俘。 (5) 與：音ㄩˋ，在其中。 (6) 疇昔：昔日、從前。〔參考資料〕 《詩經．小雅．節南山》不弔昊天，亂靡有定。式月斯生，俾民不寧。憂心如酲，誰秉國成？不自為政，卒勞百姓。 ＃《左傳．宣公二年》(1)二年，春，鄭公子歸生受命于楚伐宋，宋華元、樂呂御之。二月壬子，戰于大棘，宋師敗績，囚華元，獲樂呂及甲車四百六十乘，俘二百五十人，馘百人。狂狡輅鄭人，鄭人入于井，倒戟而出之，獲狂狡。君子曰：「失禮違命，宜其為禽也。戎昭果毅以聽之之謂禮，殺敵為果，致果為毅。易之，戮也。」將戰，華元(2)殺羊食(3)士，其御羊斟(4)不與(5)。及戰，曰：「疇昔(6)之羊，子為政；今日之事，我為政。」與入鄭師，故敗。君子謂：「羊斟，非人也，以其私憾，敗國殄民，於是刑孰大焉！《詩》所謂『人之無良』者，其羊斟之謂乎！殘民以逞。」

〔注解〕 (1) 典故或見於《詩經．小雅．節南山》。 (2) 華元：春秋時宋人，生卒年不詳。歷事文、共、平三君，共四十年。因見國家處於楚、晉兩大國間，飽受戰爭之苦，倡和平運動，使兩國結盟於宋，為春秋史上著名的第一次弭兵之約。 (3) 食：音ㄙˋ，拿食物給人吃。 (4) 羊斟：春秋時宋國人，生卒年不詳。宋師華元之御者，因華元殺羊不與，及戰，驅車直入鄭師，致華元被俘。 (5) 與：音ㄩˋ，在其中。 (6) 疇昔：昔日、從前。〔參考資料〕 《詩經．小雅．節南山》不弔昊天，亂靡有定。式月斯生，俾民不寧。憂心如酲，誰秉國成？不自為政，卒勞百姓。

02.晉．袁宏《後漢紀》卷八：「當此之時，虜述矯號於益州，隗囂擁兵於隴、冀，豪傑盱睢，各自為政。」

03.宋．羅泌《路史．卷三一．國名紀八．究言》：「醝茗竹漆，有無、多寡，任土增損，必得其宜。夫然，故遠近、利害、少多、治亂各自為政，有不煩於上之屑屑。京都內史，特亦不過勤卹幾甸，脩其禮樂。」

04.清．秦蕙田《五禮通考》卷一八一：「今七政既與天同體，而非另為一物，則七政之東升西沒，即其本天之東升西沒也。且使各天之行，各自為政，則其性豈無緩急，而自外至內舒亟之次，如是其有等乎？」

05.清．楊鶴〈皇清睿略神功定萬世太平頌〉：「諸侯世封，即已各自為政。況要荒曠絕，所云「來享來王」，僅以虛名相結，安得奉法遵軌，風流令行。」