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希臘化文明 - 教育百科
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國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Hellenistic Civilization |
| 作者： | 朱啟華 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 上古時期，希臘半島上的馬其頓人逐漸興起，並於西元前三三四年春，由亞歷山大(Alexander)率領東征，前後約經九年，吞併了當時的雅典、斯巴達等諸城邦，而建立了一個西起希臘半島，東至印度河流域，北達裏海，南迄埃及的大帝國。在他東征期間所建立的城市，在他死後成為馬其頓人和希臘人東移的中心，也成為希臘文化向東傳播的中間站。龐大的帝國則分裂為三個王國：占有原帝國歐洲部分的安提哥那(Antigonus)王國，占有亞洲部分的塞流卡斯(Seleucus)王國，及占有埃及的托勒密(Ptolemy)王國。這些王國隨後被羅馬帝國所征服。故由亞歷山大大帝東征至羅馬人征服埃及期間(323~30 B.C.)，古希臘文化隨著希臘人的軍事力量，而與當時西亞、埃及古文明融合，產生了新的文化面貌，此即所謂的「希臘化文明」。 由於在希臘化時期，統治者均為希臘人，故而希臘文字遂成為官方用語，使得埃及與巴比倫的文字逐漸廢棄，最後在整個文明的發展中失去其影響力。同時希臘化時期的宗教信仰也受到西亞地區及古埃及文化的影響，接受了艾西斯、奧塞利斯等以東方神祇為崇拜對象。同時也與其中某些神祕、再生和救贖的觀念結合，而發展出希臘人的新宗教信仰對象。至於知識分子在這時期尋求安身立命的方式，則企圖由哲學的思考中進行。當時的迪奧真(Diogenes of Sinope)曾創立了犬儒學派(Cynicism)，主張單純、不受世俗權威及道德束縛的生活。後來芝諾（Zeno, 西元前四至三世紀）創立斯多噶(Stoicism)學派繼承了他的部分精神。此學派認為世界是神所創立，而且以和諧的方式將宇宙萬物以緊密的因果關係相連結。人所能做的，是透過對自我欲望的克制，尤其是對肉體欲求滿足的克服，才能了解神的各種安排。換言之，斯多噶學派主張人應禁絕欲望，方能了解如何處於當時的世界中。另一方面，另一位思想家伊比鳩魯(Epicurus, 341~270 B.C.)則認為人只有以追求快樂的方式，方能獲致幸福。但追求快樂並不是盲目的縱欲，而是以自己的理智為主導，避免造成痛苦的後果。他認為人永恆的快樂在於心靈永遠的平靜，無關於肉體或感官享受。伊比鳩魯的觀點在後來被誤解為享樂或縱欲主義。這是由於未能理解他對快樂的定義所致。此外，希臘化時期的藝術作品，也迥異於希臘時期重視整體的均衡與和諧，表現出寫實，甚或誇張的表情或姿態。至於天文學、歐幾里德（Euclid, 約西元前三世紀）的著作〔幾何學原理〕、阿基米德推算出圓周率等，均是希臘化時期在文明上的成就。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_希臘化文明 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |