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芝諾 - 教育百科
| 芝 | |
| 諾 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Zeno |
| 作者： | 方永泉 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 在希臘哲學史中，芝諾有兩位，一位是伊利亞學派的芝諾(Zeno of Eleatic, 490~430 B.C.)，另一位是斯多噶學派的芝諾(Zeno of Stoic, 340~265 B.C.)。 伊利亞學派的芝諾是巴門尼底斯(Parmenides)的門徒，也是伊利亞學派中最有名的學者之一。他極力為其師巴門尼底斯的學說辯護，支持不變的「存有」(Being)的哲學觀點。芝諾以一些巧妙的論證，後世稱為芝諾的詭論(Zeno's Paradoxes)來說明「多」(plurality)與「變」(change)或「運動」(motion)的不可能與矛盾荒謬之處。雖然芝諾的論證有些近於詭辯，但是他所發明的歸謬證明法卻一直為後人所使用，並影響了後來的辯者學派(Sophists)與蘇格拉底(Socrates, 470~399 B.C.)、柏拉圖(Plato, 427~347 B.C.)等人。 斯多噶學派的芝諾，則是斯多噶學派(The Stoic School)的創始人。生於賽普路斯(Cyprus)，西元前三一四年赴雅典(Athens)，從學於犬儒學派(The Cynic School)的哲學家克雷茲(Crates)、麥加拉學派的史提波(Magarian Stiplo)與哲學家色諾格拉底(Xenocrates)、波萊蒙(Polemon)等人。西元前二九三年，芝諾在雅典的斯圖亞波克里(Stoa Pokikile)建立了自己的學校，所創立的學派因之稱為「斯多噶學派」(The Stoic School)。芝諾的生活樸素，品德高尚，極受弟子的崇敬，其哲學思想也強調理性(reason)的秩序。他在泛神論(Pantheism)的影響下，認為自然是受到理性法則的控制，智者的意志應該順應「天佑」(Providence)，過自制自律的生活，不受外界事物的紛擾。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_芝諾 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |