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揭傒斯 - 教育百科
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教育部重編國語辭典修訂本
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| 漢語拼音： | jiē xī sī |
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解釋：
人名。（西元1274～1344）字曼碩，元富州（今江西省豐城縣）人。為文嚴整，詩則婉麗。官至翰林侍講學士，曾參與纂修經世大典及遼、金、宋三史。卒諡文安，著有《文安集》。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_揭傒斯 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 陳章錫 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 揭傒斯(1274~1344)字曼碩，龍興富洲人；元代著名學者，教育家。幼年家貧，讀書晝夜不懈，父名來成，宋鄉貢進士，父子自為師友，於是貫通百氏，早有文名。仁宗延祐初年，得程鉅夫、盧摯推薦，特授翰林院國史院編修官，以史筆為李孟讚嘆，升應奉翰林文字、國子助教等。後任奎章閣授經郎，教育勳戚大臣子孫，文宗時加諮訪，深得器重。又參與修［經世大典］，所撰［憲典］被文宗譽稱為「唐律」。歷官藝文監丞、翰林待制、集賢學士、翰林直學士，及開經筵，再陞侍講學士，同知經筵事，所言多忠懇，能裨益治道。 傒斯曾向宰相進言政治以「儲材為先」。又奉詔修遼、金、宋之史，任總裁官，認為修史當以「用人為本」，而用人之道又以「心術為本」；並提出作史之法，「雖小善必錄，小惡必記」，以示懲勸。順帝至正四年病卒。 傒斯為人孝友，平生清儉，揚人之善，急於薦士。文章敘事嚴整，出語簡當。詩作清婉麗密，書法善楷、行、草書，朝廷大典冊及元勳茂德當得銘辭者，多由其經手。學術思想以融匯程、朱理學和陸九淵心學為特點，一方面主張 「由蒙而聖，灑掃應對，窮理盡性」，一方面又認為「萬物備我」，斷言心體甚大；並提出「靜虛本原論」，主張作為理想人格的君子、聖人都以靜虛為本，才能參贊天地化育。總上可知，揭傒斯對元朝中晚期學術、教育影響頗大。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_揭傒斯 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |