＃宋．劉炎《邇言．卷六》1>暗箭中人，其深次骨，人之怨之亦必次骨２>，以其掩人所不備也。兩軍對壘，克日乃戰，鳴鏑交馳，負不怨勝。罪不在人，責在己也。故君子之於人，與其陰傾，不如顯責。 〔注解〕 (1) 典故或見於《左傳．隱公十一年》、宋．邵博《邵氏聞見後錄．卷三○》。 (2) 次骨：次，至也。次骨，至骨。比喻對於某件事情的感受非常深刻。 〔參考資料〕 ■《左傳．隱公十一年》公孫閼與潁考叔爭車，潁考叔挾輈以走，子都拔棘以逐之，及大逵，弗及，子都怒。秋七月，公會齊侯，鄭伯伐許。庚辰，傅于許。潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之，顛。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：「君登矣！」鄭師畢登。■宋．邵博《邵氏聞見後錄．卷三○》客問劉貢父曰：「某人有隱過否？中司將鳴鼓而攻之。」貢父曰：「中司自可鳴鼓兒，老夫難為暗箭子。」客笑而去，滑稽之為厚者也。 ＃宋．劉炎《邇言．卷六》1>暗箭中人，其深次骨，人之怨之亦必次骨２>，以其掩人所不備也。兩軍對壘，克日乃戰，鳴鏑交馳，負不怨勝。罪不在人，責在己也。故君子之於人，與其陰傾，不如顯責。 〔注解〕 (1) 典故或見於《左傳．隱公十一年》、宋．邵博《邵氏聞見後錄．卷三○》。 (2) 次骨：次，至也。次骨，至骨。比喻對於某件事情的感受非常深刻。 〔參考資料〕 ■《左傳．隱公十一年》公孫閼與潁考叔爭車，潁考叔挾輈以走，子都拔棘以逐之，及大逵，弗及，子都怒。秋七月，公會齊侯，鄭伯伐許。庚辰，傅于許。潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之，顛。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：「君登矣！」鄭師畢登。■宋．邵博《邵氏聞見後錄．卷三○》客問劉貢父曰：「某人有隱過否？中司將鳴鼓而攻之。」貢父曰：「中司自可鳴鼓兒，老夫難為暗箭子。」客笑而去，滑稽之為厚者也。

「暗箭傷人」原作「暗箭中人」。劉炎是南宋時的理學家之一，當時理學以朱熹和陸九淵為首，門戶分立，相互爭論。劉炎卻能摒除門戶之見，擷取各家之長，不流於意氣口舌之爭。他著有《邇言》一書，取《詩經．小雅．小旻》詩句「維邇言是聽，唯邇言是爭」之意，以淺近的言語，來闡述理學精微的道理。在這段文字中，劉炎詳細說明了君子和小人的不同。他認為小人經常在背後發表中傷他人的言論，就像暗中放冷箭來傷害人一樣，這兩種行為都可以造成他人痛徹心扉的可怕傷害。而君子的為人光明磊落，認為與其用陰險的手段得勝，寧可用光明正大的手段來一較高下，即使失敗了也沒有怨言。後來「暗箭傷人」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻暗中用陰險的手段中傷他人。 「暗箭傷人」原作「暗箭中人」。劉炎是南宋時的理學家之一，當時理學以朱熹和陸九淵為首，門戶分立，相互爭論。劉炎卻能摒除門戶之見，擷取各家之長，不流於意氣口舌之爭。他著有《邇言》一書，取《詩經．小雅．小旻》詩句「維邇言是聽，唯邇言是爭」之意，以淺近的言語，來闡述理學精微的道理。在這段文字中，劉炎詳細說明了君子和小人的不同。他認為小人經常在背後發表中傷他人的言論，就像暗中放冷箭來傷害人一樣，這兩種行為都可以造成他人痛徹心扉的可怕傷害。而君子的為人光明磊落，認為與其用陰險的手段得勝，寧可用光明正大的手段來一較高下，即使失敗了也沒有怨言。後來「暗箭傷人」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻暗中用陰險的手段中傷他人。

語義說明
比喻暗中用陰險的手段中傷他人。
使用類別
用在「狡猾詭詐」的表述上。
例句

1. 他向來行事光明正大，從不暗箭傷人。
2. 你要提防著他些，他專幹暗箭傷人的勾當。
3. 這種暗箭傷人的做法是小人行徑，君子不齒。
4. 他就是暗箭傷人的原凶，竟然還裝出一副正人君子的模樣。
5. 我這次會栽在他手上，是我沒料到他會不講道義，暗箭傷人。
6. 在你受傷時，我真心照顧你，想不到你卻暗箭傷人，真是忘恩負義！
7. 你這份工作很讓人眼紅，得小心行事，公司裡會暗箭傷人的傢伙不少。
8. 董事長對我的態度突然轉變，我懷疑有人暗箭傷人，在他面前說長道短。
9. 朋友！有本事就出來光明正大的較量，這樣暗箭傷人，算什麼英雄好漢！

01.《水滸傳》第一一三回：「但是殺下馬的，各自抬回本陣，不許暗箭傷人，亦不許搶擄屍首。」

02.《鏡花緣》第五八回：「有荼毒生靈的強盜，有暗箭傷人的強盜，有借刀殺人的強盜，有造言害人的強盜，有設計坑人的強盜……諸如此類，一時何能說得許多。」

• 乘人不備，暗中使用不正當手段傷害他人。例：阿姆哀！暗箭傷人个事情你也做得出來。（我的媽呀！暗中傷害他人的事情你也做得出來。） 乘人不備，暗中使用不正當手段傷害他人。例：阿姆哀！暗箭傷人个事情你也做得出來。（我的媽呀！暗中傷害他人的事情你也做得出來。）