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聖母顯現 - 教育百科
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國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Marian Apparitions |
| 作者： | 徐可之 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 在天主教普世教會對聖母（基督的母親，也是教會的母親）的普遍敬禮中，近百年來有兩處聖母朝聖地特別受到重視，每年從世界各國去朝聖的人都在百萬以上：就是法國的露德(Lourdes)和葡國的法蒂瑪(Fátima)。在此兩地的聖母敬禮和朝聖活動所以如此熱誠、盛大，那就是由於「聖母顯現」和其中所帶來的「信息」。前者是聖母於一八五八年顯現給一個當時才十四歲的貧家女孩，聖伯爾納德(St. Bernadette)；後者是於一九一七年聖母顯現給三個牧羊兒童：露綺雅(Lucia, 1907~)、方濟各(Francisco, 1908~1919)、雅琴達(Jacinta, 1910~1920)。更重要的是在這兩地的顯現中所傳達的信息：熱誠誦念玫瑰經；為罪人悔改，奉獻犧牲、做補贖；敬禮聖母無玷之心，為獲得世界和平。 十九世紀是「科學至上」的時代，凡不能以「實驗證明」的一切，都當視為神話，不真實，不存在。所以當時的流行口號是：科學是真理，宗教是迷信。聖母在露德顯現中，曾要伯爾納德在山洞旁用手挖出個水泉，這泉水從此有如「生命活水」，不時顯出其治癒人間絕症的奇能。這對當時相信「科學實證主義」的學術界和醫學人士來說，自然是荒謬可笑；他們認為所謂的顯現和治癒，都是幻覺、迷信、欺騙。不過畢竟事實勝於雄辯，「超自然」的顯現和治癒，雖然無法以「科學實驗」來證明，但是超越醫學能解釋的「突然痊癒」，以及硬心罪人（包括科學人士和醫師）的完全改變（回頭），一直到今天仍在繼續不斷。（參閱〔露德之聲〕，顧保鵠編著，一九五八） 在一九一七年的顯現中，聖母警告說：「如果人們不停止犯罪，得罪天主……將要開始一次更為殘酷的戰爭。……為阻止這些災難懲罰，我願要求奉獻俄國於我的無玷之心，並要在每月第一個星期六領補辱聖體。如果人們聽我的要求，俄國要回頭，世界也要和平……」。這些雖然都已在歷史中實現而成為往事，但顯現所帶來的信息依然存在：祈禱（誦念玫瑰經）、犧牲、補贖，敬禮聖母「無玷之心」。因為只有人心不斷淨化而歸向「生命根源」（天主），這個世界才保持其享有的和平。（參閱〔法蒂瑪一二十世紀的奇跡〕，侯景文譯，一九七七） 普世教會對這些顯現的基本態度可歸納為三點：首先是教會視之為個別事件；即使其信息能有關整個教會以為普世人類，教會仍將此類顯現歸於「私下啟示」，因為教會相信：天主在基督身上所顯示的救恩計畫，是決定性的「公共啟示」，此外不會再有新的啟示。再者就是教會對此類事件非常小心謹慎，除非經過詳細調查和嚴密的證實，絕不輕易宣布其真實可靠；即使如此宣布，信友也沒有「必須」接受、相信的責任。第三，與顯現有關的朝聖活動及其效果，教會非常注意其純真聖善，不得有違反或損害信仰之事（比如在朝聖地乘機取利等）。（參閱〔耶穌基督與聖母瑪利亞‧法蒂瑪的信息〕，張春申著，一九七八） |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_聖母顯現 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |