1. 功成名就後榮歸故鄉。
   【例】他出外奮鬥多年，今日終於衣錦還鄉。 功成名就後榮歸故鄉。
   【例】他出外奮鬥多年，今日終於衣錦還鄉。

＃《梁書．卷九．柳慶遠列傳》柳慶遠字文和，河東解人也。……霸府建，以為太尉從事中郎。高祖受禪，遷散騎常侍、右衛將軍，加征虜將軍，封重安侯，食邑千戶。母憂去職，以本官起之，固辭不拜。天監二年，遷中領軍，改封雲杜侯。四年，出為使持節、都督雍梁南北秦四州諸軍事、征虜將軍、寧蠻校尉、雍州刺史。高祖餞於新亭，謂曰：「卿衣錦還鄉，朕無西顧之憂矣。」〔參考資料〕另可參考：《南史．卷三八．柳元景列傳》 ＃《梁書．卷九．柳慶遠列傳》柳慶遠字文和，河東解人也。……霸府建，以為太尉從事中郎。高祖受禪，遷散騎常侍、右衛將軍，加征虜將軍，封重安侯，食邑千戶。母憂去職，以本官起之，固辭不拜。天監二年，遷中領軍，改封雲杜侯。四年，出為使持節、都督雍梁南北秦四州諸軍事、征虜將軍、寧蠻校尉、雍州刺史。高祖餞於新亭，謂曰：「卿衣錦還鄉，朕無西顧之憂矣。」〔參考資料〕另可參考：《南史．卷三八．柳元景列傳》

「衣錦還鄉」的「衣」作動詞，穿著的意思。「衣錦」指身著華美的衣服。錦繡華貴的衣服則是顯貴者的服飾，如《詩經．秦風．終南》：「君子至止，錦衣狐裘。」便是形容君王穿著錦衣狐裘，十分有威儀的樣子。後來在《漢書．卷三一．陳勝項籍傳》中，韓生勸項羽建都關中，項羽拒絕了，並回答：「富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。」意思是說，一個人功成名就之後如果不回到故鄉，就好像穿著錦衣在夜裡行走，榮顯不為人知。所以「衣錦」即指功成名就之意。典源文中，傳主柳慶遠（西元４５８∼５１４），字文和，南朝梁河東解人。齊時為魏興太守、襄陽令。後蕭衍起兵，柳慶遠為之運籌帷幄，受到信任。建國後重用柳慶遠，封為雲杜侯，後累官至雍州刺史。河東為今山西境內，黃河以東之地，雍州則包括今陝西、甘肅的大部分及青海額濟納等地，柳慶遠要去雍州上任，途中必先經過家鄉，故高祖為柳慶遠餞別之時，說道：「你這次前往雍州上任，順便功成名就回到故鄉，而且西邊的疆域也因為有你鎮守，我從此沒有後顧之憂了。」後來「衣錦還鄉」被用來形容人功成名就後榮歸故鄉。 「衣錦還鄉」的「衣」作動詞，穿著的意思。「衣錦」指身著華美的衣服。錦繡華貴的衣服則是顯貴者的服飾，如《詩經．秦風．終南》：「君子至止，錦衣狐裘。」便是形容君王穿著錦衣狐裘，十分有威儀的樣子。後來在《漢書．卷三一．陳勝項籍傳》中，韓生勸項羽建都關中，項羽拒絕了，並回答：「富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。」意思是說，一個人功成名就之後如果不回到故鄉，就好像穿著錦衣在夜裡行走，榮顯不為人知。所以「衣錦」即指功成名就之意。典源文中，傳主柳慶遠（西元４５８∼５１４），字文和，南朝梁河東解人。齊時為魏興太守、襄陽令。後蕭衍起兵，柳慶遠為之運籌帷幄，受到信任。建國後重用柳慶遠，封為雲杜侯，後累官至雍州刺史。河東為今山西境內，黃河以東之地，雍州則包括今陝西、甘肅的大部分及青海額濟納等地，柳慶遠要去雍州上任，途中必先經過家鄉，故高祖為柳慶遠餞別之時，說道：「你這次前往雍州上任，順便功成名就回到故鄉，而且西邊的疆域也因為有你鎮守，我從此沒有後顧之憂了。」後來「衣錦還鄉」被用來形容人功成名就後榮歸故鄉。

語義說明
形容人功成名就後榮歸故鄉。
使用類別
用在「光榮回鄉」的表述上。
例句

1. 衣錦還鄉是人生的得意事之一。
2. 他離鄉奮鬥數年，如今終於衣錦還鄉。
3. 衣錦還鄉是每個異鄉遊子的共同願望。
4. 他從前飽受鄰人的譏諷、嘲笑，如今總算衣錦還鄉，可以揚眉吐氣了。
5. 母親勉勵即將出外奮鬥的兒子要有志氣，希望他能衣錦還鄉，光耀門楣。
6. 她到國外留學，經過四年苦讀，如今終於得到博士學位，可以高興地衣錦還鄉了！

01.《梁書．卷九．柳慶遠列傳》：「卿衣錦還鄉，朕無西顧之憂矣。」（源）

02.《周書．卷二八．史寧列傳》：「觀卿風表，終至富貴，我當使卿衣錦還鄉。」

03.元．王實甫《西廂記．第五本．第四折》：「今日衣錦還鄉，小姐的金冠霞帔都將著，若見呵，雙手索送過去。」

04.元．鄭光祖《倩女離魂》第四折：「謝聖恩可憐，除小官衡州府判，著小官衣錦還鄉。」

05.明．高明《琵琶記》第五齣：「但願得你名登高選，衣錦還鄉，教人作話傳。」

06.《警世通言．卷六．俞仲舉題詩遇上皇》：「高才不遇，落魄堪傷。敕賜高官，衣錦還鄉。」

07.《二刻拍案驚奇》卷一一：「我久不歸家了，況我落魄出來，今衣錦還鄉，也是好事；便到了家裡，再去鳳翔，不過遲得些日子，也不為礙。」

08.《醒世姻緣傳》第一八回：「六七年不到家的人，一旦衣錦還鄉，那親戚看望，送禮接風，這是形容不盡，不必說起。」