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大同目標（天德教） - 教育百科
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國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 王宗銘 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 天德教抱持的大同目標，乃由於自古以來，世界各地產生了許多宗教及思想派別，由此亦產生了許多門戶之見，違背了以慈悲為體的宗教精神，每當社會出現動亂，或嚴重的社會危機時，都有聖賢之士，本著慈悲之心，出而教化群眾，希望平息紛爭，結果卻因地域各異，種族有別，時代不同，也產生了許多文化面貌，各不相同的宗教派別從而衍生出來不同的教化義理，如果各人互相爭持，執著偏見，甚至釀成宗教戰爭，只會為人類帶來災禍，不能對世界的安定、和諧作出貢獻，違反了聖人創教的原意。因此，天德教所倡大同的理想，在使各種學術思想，甚至東西文化，可以互相交流，各派不存門戶之見，通力合作，創造時代的正確方向，共同追尋真理，研討匡扶世道的良策，為人類謀幸福，若思想融通，教派之間，求同存異，則宗教大同，世界大同的目標，亦不難達到，世界大同是本著人類和平共存的大前提來建設，不是要統一文字理論，而是精神文化的大同，只要人人互相友愛，排除成見，各安本分，自然締造一個和諧安逸的社會，天德教以「蓮花世界」象徵和諧的理想樂土，希望世界遍滿蓮花的清淨和美善，若人人努力，要「蓮花世界」現於眼前，亦是不難達致的，一是五教匯宗，萬教歸宗，宗教大同以至世界大同，都是人人希望達到的目標，從現實社會發展來看，大同世界也就是現代世界觀的基礎。 五教匯宗，是建基於精神合一，因各教之思想本源，都是一致的，五教即指儒教、道教、佛教、回教、天主教及基督教，簡稱儒、釋、道、耶、回。古往今來，世界各地宗教林立，其中較具代表性，而又影響較大者，大致可說是上述五教，耶回二教起源於中東地區，時間雖短，但影響了歐美及中東一帶，成為西方文化思想的主流，佛教起源於印度，但大盛於中國，而儒、道則源於中國，所以儒、釋、道三教，成了中國以至亞洲地區的思想根源，以上兩大思潮，可說是東西兩大陣營的思潮，但其中種種哲學皆源於人的天性，各教的基本精神，又是以仁慈、喜捨、友愛、清真等為基礎，其各自提出救人、救世的途徑，都是祛除人心中的貪念，使紛亂的思想情緒，回復平靜，提高個人的品德修養，這種出發點和態度，已經證明各大宗教已是殊途同歸，尤以我國近年來，各大宗教之和諧相處，亦為世界各國之模範，其匯宗之碩果，進而促進萬教歸宗，達成宗教大同，以促世界大同，當是目前各宗教之重要使命及目標。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_大同目標（天德教） |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |