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刻舟求劍 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
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漢語拼音: | kè zhōu qiú jiàn |
解釋:
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資料來源: | 教育部國語辭典簡編本_刻舟求劍 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典,主要記錄語言使用歷程,適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中(職)的學習或教學,建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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注音: | |
漢語拼音: | kè zhōu qiú jiàn |
解釋:
楚人過江,劍掉水中,便於船舷刻一記號,待船停止,從刻記號處下水尋劍的故事。典出《呂氏春秋.慎大覽.察今》。後用以比喻拘泥固執,不知變通。宋.陸游〈謝梁右相啟〉:「刻舟求劍,固匪通材。」《紅樓夢》第一二○回:「似你這樣尋根究底,便是刻舟求劍,膠柱鼓瑟了。」也作「求劍刻舟」。 |
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資料來源: | 教育部重編國語辭典修訂本_刻舟求劍 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
注音: | |
釋義: 劍掉入水中,在船舷刻上記號,待船停止後仍從記號處下水尋劍。比喻拘泥固執,不知變通。典出《呂氏春秋.慎大覽.察今》。 △「守株待兔」、「膠柱鼓瑟」 |
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典故說明:
戰國時,秦國丞相呂不韋在《呂氏春秋》一書中,闡述君王治理國政的道理。他認為君王治國應要符合時宜,不能一味沿襲舊法,因為環境會隨著時間改變。他舉了一個例子:楚國有人渡江時,劍掉到水裡,他便很快地在船身上刻了記號,說:「我的劍就是從這裡掉下去的。」等到船停了,他就從記號處下水找劍。可是船已經走動了,但落水的劍卻不會動,這樣找劍,不是很奇怪嗎?如果用舊法治理國家,而不考慮時空的轉變,就像這個求劍者的行為一樣令人困惑。後來這個典源被濃縮成「刻舟求劍」,用來比喻拘泥固執,不知變通。
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用法說明:
語義說明
比喻拘泥固執,不知變通。貶義。 使用類別 用在「頑固守舊」的表述上。 例句
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辨識: 近義成語 守株待兔、食古不化、膠柱鼓瑟 形音辨誤 |
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典源: 《呂氏春秋.慎大覽.察今》楚人有涉江(1)者,其劍自舟中墜於水,遽(2)契(3)其舟,曰:「是(4)吾劍之所從墜。」舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑(5)乎?以此故法為其國,與此同。時已徙矣,而法不徙,以此為治,豈不難哉?
〔注解〕 (1) 涉江:渡江。涉,乘船渡水。 (2) 遽:立刻。 (3) 契:刻。 (4) 是:此處。 (5) 惑:困惑。 |
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書證:
01.《五燈會元.卷一二.淨因繼成禪師》:「老僧恁麼舉了,祇恐你諸人見兔放鷹,刻舟求劍。」
02.宋.黃庭堅〈追憶予泊舟西江事次韻〉詩:「老大無機如漢陰,白鳥不去相知深。往事刻舟求墜劍,懷人揮淚著亡簪。」
03.《景德傳燈錄.卷二四.鄂州黃龍智顒禪師》:「曰:『恁麼即諸佛無異路去也。』師曰:『延平劍已成龍去,猶有刻舟求劍人。』」
04.宋.陸游〈謝梁右相啟〉:「伏念某四壁寒家,一簞賤士。刻舟求劍,固匪通材;懲羹吹齏,已消壯志。」
05.《續傳燈錄.卷二五.大鑒下第一五世》:「老僧恁麼舉了?秖恐你諸人見兔放鷹、刻舟求劍。」
06.元.姬翼〈鷓鴣天.畫餅充餐〉詞:「畫餅充餐必也虛,刻舟求劍決然無。」
07.明.李贄〈藏書世紀列傳總目後論〉:「受人家國之托者,慎無刻舟求劍,托名為儒,求治而反以亂。」
08.《二十年目睹之怪現狀》第六六回:「猜謎不能這等老實,總要從旁面著想;其中虛虛實實,各具神妙;若要刻舟求劍,只能用朱註去打四書的了。」
09.《二十年目睹之怪現狀》第六九回:「一任你刻舟求劍,怎當我掩耳盜鈴?」
10.《四庫全書總目提要.卷一八八.集部.總集類三.風雅翼》:「至於以漢魏篇章,強分比興,尤未免刻舟求劍,附合支離。」
11.《紅樓夢》第一二○回:「似你這樣尋根究底,便是刻舟求劍,膠柱鼓瑟了。」
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資料來源: | 教育部成語典_刻舟求劍 |
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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