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枯木死灰 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典,主要記錄語言使用歷程,適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中(職)的學習或教學,建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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注音: | |
漢語拼音: | kū mù sǐ huī |
解釋:
比喻清虛寂靜,不為外物所動。參見「槁木死灰」條。宋.無名氏《宣和畫譜.卷二.道釋二.辛澄》:「大抵釋氏貌像多作慈悲相,趺坐即結跏,垂臂則袒肉,目不高視,首不軒舉,淡然如枯木死灰。」亦形容遭受挫折變故,灰心絕望。如:「自從經歷感情的挫折之後,如今他的心已是枯木死灰了。」 |
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資料來源: | 教育部重編國語辭典修訂本_枯木死灰 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
注音: | |
釋義: 猶「槁木死灰」。見「槁木死灰」條。01.《宣和畫譜.卷二.道釋二.辛澄》:「大抵釋氏貌像,多作慈悲相,趺坐即結跏,垂臂則袒肉,目不高視,首不軒舉,淡然如枯木死灰。」02.《兒女英雄傳》第九回:「若說照安公子這等人物……若說他既看得入眼,這心就同枯木死灰,絲毫不動,這心地也就太冷了,更不是情理。」 |
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典故說明:
此處所列為「槁木死灰」之典故說明,提供參考。槁木,乾枯的木頭。死灰,冷卻不再燃燒的灰燼。「槁木死灰」本指道家忘卻形體,追求清虛寂靜的境界。據《莊子.齊物論》所載,戰國人顏成子游因為看見老師南郭子綦倚靠几案坐著,仰望天空緩緩吐氣,好像精神離開了形體一樣,於是問:「形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?」意思是:形體可以像枯木般靜立不動,而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎?南郭子綦回答說這是因為他已經忘掉自己的形體,進而達到對外物無動於衷,物我兩忘的境界的緣故。後來「槁木死灰」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。如《紅樓夢》第四回:「這李紈雖青春喪偶,且居處於膏粱錦繡之中,竟如槁木死灰一般,一概無聞無見。」
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典源: 此處所列為「槁木死灰」之典源,提供參考。 《莊子.齊物論》南郭子綦隱机而坐,仰天而噓,荅焉似喪其耦。顏成子游立侍乎前,曰:「何居(1)乎﹖形固可使如槁木(2),而心固(3)可使如死灰(4)乎?今之隱机者,非昔之隱机者也。」子綦曰:「偃,不亦善乎,而問之也!今者吾喪我,汝知之乎?女聞人籟而未聞地籟,女聞地籟而未聞天籟夫!」
〔注解〕 (1) 居:猶「故」。何居乎,猶「何故乎」。 (2) 槁木:乾枯的木頭。槁,音ㄍㄠˇ。 (3) 固:堅定。 (4) 死灰:冷卻不再燃燒的灰燼。比喻頹喪或枯寂。 |
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書證:
01.《宣和畫譜.卷二.道釋二.辛澄》:「大抵釋氏貌像,多作慈悲相,趺坐即結跏,垂臂則袒肉,目不高視,首不軒舉,淡然如枯木死灰。」
02.《兒女英雄傳》第九回:「若說照安公子這等人物……若說他既看得入眼,這心就同枯木死灰,絲毫不動,這心地也就太冷了,更不是情理。」
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資料來源: | 教育部成語典_枯木死灰 |
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
貓頭鷹博士