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劉禹錫 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
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《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典，主要記錄語言使用歷程，適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中（職）的學習或教學，建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | liú yǔ xí |
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解釋：
人名。字夢得，唐彭城人，生卒年不詳。貞元九年進士，後為監察御史。因與柳宗元參加以王叔文為首的政治革新運動失敗，被貶為朗州司馬。晚年時，曾為太子賓客，故也稱為「劉賓客」。劉氏擅長詩文，當時與白居易為好友，詩名相若。著《天論》、《劉夢得文集》。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_劉禹錫 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 王浩博 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 劉禹錫(772~842)字夢得，唐中山（今河北省定縣）人，生於唐代宗大曆七年，死於武宗會昌二年。曾中進士，官至集賢殿學士，擅長為文，尤精於詩；白居易推崇他是詩豪，著有〔劉賓客文集〕及〔外集〕。 禹錫的思想與同時代的柳宗元有許多相同的地方，二人均反對韓愈的天命思想；曾三作〔天論〕，闡明「天不預人事」的道理，並提出「天與人交相勝，還相用」的學說。柳宗元甚至於認為禹錫的學說是其「天說」的注疏。 劉禹錫與柳宗元所說的「道」，也與韓愈的「天道」不同；他們提倡「人道」，兩人都擁護當時以王叔文為首的政治革新運動，提拔革新分子，打擊豪門宦官和藩鎮的氣焰，做了一些有益的社會革新工作，但因此而有「八司馬事件」，兩人都被貶為州司馬。禹錫在被貶於朗川時，曾作許多「夷歌」，教當地巫祝讀他的這些新辭，是相當平民化的作品。 禹錫與柳宗元都善於古文，在古文運動中，卻是韓愈的同道，也都擁護「文以載道」的主張。 禹錫對學校教育也很關懷，對當時〔晚唐〕不注意養材，「膠庠不聞弦歌，而室廬圮廢，生徒衰少」的現象不滿；並感於當時學校教育衰廢現象之所以產生，是由於「無資財以給其用」，因此建議把每年各州縣的祀孔經費，一半歸地方興學，一半歸國庠。據他計算當時有一千七百州縣，每年祀孔經費超過四千萬，對於教育事業，沒有什麼好處，不如用來興學。惜其建議沒有被採納。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_劉禹錫 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
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