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坐懷不亂 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典,主要記錄語言使用歷程,適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中(職)的學習或教學,建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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注音: | |
漢語拼音: | zuò huái bù luàn |
解釋:
春秋時魯國柳下惠夜宿城門,遇一無家女,柳下惠為恐女子受凍,使其坐己懷中,以衣裹之,竟宿而無亂行。見《荀子.大略》。後以坐懷不亂形容男子行事端正,雖與女子同處而不淫亂。《金瓶梅》第五六回:「其實水秀才原是坐懷不亂的。」《警世通言.卷二一.趙太祖千里送京娘》:「彼此同姓,難以為婚,兄妹相稱,豈可及亂。俺是個坐懷不亂的柳下惠,你豈可學縱欲敗禮的吳孟子!」 |
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資料來源: | 教育部重編國語辭典修訂本_坐懷不亂 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
注音: |
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釋義: 春秋時魯國柳下惠夜宿城門,遇一來不及進城回家的女子,柳下惠恐女子受凍,使其坐己懷中,以衣裹之,而整夜無不規矩的舉動。#典出《詩經.小雅.巷伯》漢.毛亨傳。後用「坐懷不亂」形容男子行事端正,雖與女子同處而不淫亂。 |
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典故說明:
「坐懷不亂」這個成語出自《詩經.小雅.巷伯》漢.毛亨傳,內容是講:魯國有一男子獨住一屋,有一天夜裡暴風雨大作,鄰居寡婦的房舍被風雨打壞了,便前往這男子的住處想借住一晚,但是被這男子毅然拒絕的故事。故事裡,寡婦舉春秋時魯國柳下惠為例:當年柳下惠夜宿城門,遇到一個來不及進城回家的女子,柳下惠怕那女子受凍,讓那女子坐在自己懷中,以身體為她取暖而過了一夜,全國沒有人說他淫亂。希望魯男子可以答應讓他借住一宿,但最後仍被拒絕。後來柳下惠的這則故事被濃縮成「坐懷不亂」,用來形容男子行事端正,雖與女子同處而不淫亂。
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用法說明:
語義說明
形容男子行事端正,雖與女子同處而不淫亂。褒義。 使用類別 用在「正直不淫」的表述上。 例句
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典源: #《詩經.小雅.巷伯》漢.毛亨傳(1)魯人有男子獨處于室,鄰之釐婦又獨處于室。夜暴風雨至而室壞,婦人趨而託之,男子閉戶而不納。婦人自牖與之言曰:「子何為不納我乎?」男子曰:「吾聞之也,男子不六十不閒居,今子幼吾亦幼,不可以納子。」婦人曰:「子何不若柳下惠(2)然?嫗(3)不逮門(4)之女,國人不稱其亂。」男子曰:「柳下惠固可,吾固不可;吾將以吾不可,學柳下惠之可。」
〔注解〕 (1) 典故或見於《荀子.大略》。 (2) 柳下惠:即展禽,名獲,字季,又字禽。春秋時魯國人,生卒年不詳。因居於柳下邑,諡惠,故稱為「柳下惠」。為人誠信貞潔,孟子稱其為「聖之和者」。或稱為「柳惠」、「柳下季」。 (3) 嫗:音ㄩˇ,以體相溫。 (3) 不逮門:趕不及進城門。不逮,不及。〔參考資料〕 《荀子.大略》柳下惠與後門者同衣而不見疑,非一日之聞也。 |
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書證:
01.《金瓶梅詞話》第五六回:「那水秀才又極好慈悲的人,便口軟勾搭上了。因此被主人逐出門來,鬨動街坊,人人都說他無行。其實水秀才原是坐懷不亂的。」
02.《警世通言.卷二一.趙太祖千里送京娘》:「況彼此同姓,難以為婚,兄妹相稱,豈可及亂。俺是個坐懷不亂的柳下惠,你豈可學縱欲敗禮的吳孟子!」
03.《醒世恆言.卷七.錢秀才錯占鳳凰儔》:「自古以來,只有一個柳下惠坐懷不亂。那魯男子既自知不及,風雪之中,就不肯放婦人進門了。你少年子弟,血氣未定,豈有三夜同床,並不相犯之理?」
04.《鏡花緣》第三八回:「林之洋同唐、多二人偶然說起:『那日同國王成親,虧俺給他一概弗得知,任他花容月貌,俺只認作害命鋼刀,若不捺了火性,那得有命回來。』唐敖道:『據這光景,舅兄竟是柳下惠坐懷不亂了。』」
05.《兒女英雄傳》第二四回:「好容易物雖暫聚,尚在人未雙圓,偏偏一個坐懷不亂的安龍媒,要從聖經賢傳作工夫,一個立志修行的何玉鳳,要向古寺青燈尋活計。」
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資料來源: | 教育部成語典_坐懷不亂 |
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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