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德以報怨 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | dé yǐ bào yuàn |
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解釋：
以恩德回報仇恨，不計前過，反給予好處。《三國志．卷四九．吳書．劉繇傳》：「知敦以厲薄，德以報怨，收骨育孤，哀亡愍存。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_德以報怨 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
| 注音： | |
| 漢語拼音： | dé yǐ bào yuàn |
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釋義： 即「以德報怨」。見「以德報怨」條。01.《三國志．卷四九．吳書．劉繇太史慈士燮傳．劉繇》：「知敦以厲薄，德以報怨；收骨育孤，哀亡愍存；捐既往之猜，保六尺之託；誠深恩重分，美名厚實也。」 |
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典源： 此處所列為「以德報怨」之典源，提供參考。 ＃《論語．憲問》1>或曰：「以德2>報怨，何如？」子曰：「何以報德？以直報怨3>，以德報德4>。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《老子．第六三章》、《尸子》。
(2) 德：恩澤、恩惠。
(2) 以直報怨：用正直之道回報怨仇。見「以直報怨」。
(2) 以德報德：別人用恩惠待我，我也同樣的用恩惠回報他。見「以德報德」。〔參考資料〕 ■《老子．第六三章》為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難於其易，為大於其細。天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。■《尸子》（據《太平御覽．卷四○．地部五．太行山》引）夫龍門，魚之難也；太行，牛之難也；以德報怨，人之難也。
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典故說明：
此處所列為「以德報怨」之典故說明，提供參考。《論語》一書是由孔門弟子記錄而成，內容是孔子自述或應答弟子、時人及弟子間相互問答的話。〈憲問〉篇中有一段論述謝恩報怨的方法。有人問孔子：用恩惠來回報仇恨，你覺得怎麼樣？孔子的回答是：如果用恩惠來回報仇恨，那用什麼來回報對我們有恩惠的人呢？不如用正直之道對待仇人，除非別人用恩惠待我，我才同樣的用恩惠回報他。此外，在《禮記．表記》中也記載了孔子曾經說過的話：「以德報德，則民有所勸；以怨報怨，則民有所懲。」及「以德報怨，則寬身之仁也；以怨報德，則刑戮之民也。」這些話也是在討論謝恩報怨的方法。「以德報怨」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示不記仇恨，反以恩德回報他人。
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書證：
01.《三國志．卷四九．吳書．劉繇傳》：「知敦以厲薄，德以報怨；收骨育孤，哀亡愍存；捐既往之猜，保六尺之託；誠深恩重分，美名厚實也。」<br>
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| 資料來源： | 教育部成語典_德以報怨 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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