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曲子 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | qǔ zi |
解釋：
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| 資料來源： | 教育部國語辭典簡編本_曲子 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | qǔ zi |
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解釋：
廣泛流傳於城鎮、市集中，用於填詞的民間曲調。《朱子語類．卷一四○．論文下》：「古樂府只是詩，中間卻添許多泛聲。後來人怕失了那泛聲，逐一聲添個實字，遂成長短句，今曲子便是。」《紅樓夢》第六三回：「聽了這曲子，眼看著芳官不語。湘雲忙一手奪了，擲與寶釵。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_曲子 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 陳章錫 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「曲子」指隋、唐、五代間，在城鎮、市集中廣泛用於填詞的民間常用曲調，所填歌詞稱作「曲子調」。形式上是從民間創造的歌謠中，經過選擇、加工，而得到廣泛運用。單獨清唱之外，還被用於說唱、歌舞等其他的藝術形式，流傳於都市中間，得到市民和文人們的愛好。如同漢以來的相和歌、清商樂，唐代曲子也常用同一曲調描寫不同內容，抒發不同感情，因根據同一曲調的大體輪廓，可以進行各式各樣的變奏處理，使其符合不同內容的要求。 曲子盛行於中、晚唐，尤其在安史之亂後，教坊瓦解，音樂重心南移，地方政權的力量加強，土地兼併，商業發展，使私家蓄妓形成風氣，酒妓和飲妓服務於各級官吏和中下層文人，以小舞和小唱為主要表演內容，造就了曲子歌舞在中晚唐的興盛。而原來為山歌、田歌、漁歌和吟詩調等「謠歌」是不配樂器，沒有一定譜式的歌唱，一旦經過藝人加工，配入器樂，取得固定的曲調形式，就被稱作「曲子」。相當於後來人們說的「小調」，是唐代各種歌妓所表演節目的主要部分。唐代曲子見於敦煌出現的資料，包含歌詞約五百九十首，涉及的曲調約八十曲左右，涉及廣泛的生活層面，材料頗為豐富。宋代王灼〔碧雞漫志〕說：「蓋隋以來，今之所謂曲子者漸興，至唐稍盛。今則繁聲淫奏，殆不可數，古歌變為古樂府，古樂府變為今曲子，其本一也。」從文中可以看出曲子的歷史來源久遠，且在宋代廣泛流行。唯豐富多彩的曲子，雖由民間藝人所創造，卻很少被保存下來，今日所見的宋代曲子，大都是文人或詞人所寫的曲子詞，且很少附有曲譜。總之，傑出的填詞文學家，往往是那些在群眾基礎上，建立、選定新歌曲形式的接受者和運用者，這種傳統直到今天仍得到繼承和發揚，而近代所謂「小曲」、「小調」，其實就是唐人所謂「曲子」。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_曲子 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |