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馬王堆漢簡 - 教育百科
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| 馬 | |
| 王 | |
| 堆 | |
| 漢 | |
| 簡 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 蕭錚 |
| 日期： | 1995年12月 |
| 出處： | 圖書館學與資訊科學大辭典 |
辭書內容
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名詞解釋： 馬王堆漢簡是在長沙馬王堆墓中發掘的簡牘。分兩次：1972年在長沙馬王堆一號墓，即西漢初長沙侯利倉夫人墓發掘出竹簡412支，木牘49枚。竹簡長27.6釐米，寬約7毫米，是陪葬品的目錄，即遣策。木牘是裝陪葬品竹箱上的相當於今日的標簽，書寫某種物品的數量、名稱，放置於該種物品之上，類似於今日鐵路運輸中所用的貨簽，古代多用於隨葬品上。1973年，在長沙馬王堆三號墓，（即長沙侯利倉兒子的墓葬）發掘出竹簡593支、木牘17枚。竹簡中有403支為遣策，另190支和10支木簡是醫書。其內容頗類似於現在尚存的古代醫書〔黃帝內經〕、其餘的木簡均是有關陪葬品的文書，其中寫著陪葬的物品以及供侯家丞在陰間役使的隨從、車、馬等清單。遣策的書寫形式大致可分為兩類：一類是直接記載器物名稱、大小、數量等等；另一類是在簡上端穿一根線，線下有「右方」二字。後面寫上物品的名稱、數量等。這是清單上物品種類的小記。對於復原竹簡的順序和隨陪葬品的分類具有重要作用。陪葬品有許多不知為何物，而在遣策中找到它們的名稱。據此對照實物的形制，從而對古代社會各方面的情況有更進一步的了解。在長沙馬王堆一號漢墓出土的遣策中，所記載的陪葬品及其順序是：副食品、調料、酒類和糧食類、漆器、土器、化妝品和衣服，最後是樂器、竹製品、木製和竹製的陪葬專用器物等。三號漢墓出土的遣策所記載的內容有些與一號墓不同、例如有車騎、樂舞、童僕等侍從和樂器、儀仗、樂器等等。據分析由於死者男女性別不同，而其隨葬品也不同。三號漢墓出土的遣策還將棺室內壁帛畫中的人物侍從和車騎數量計算在內，這種制度為研究漢代畫象石、畫象磚、壁畫流行淵源提供了重要線索。三號漢墓還有一種木牘，其名應為告地策，其性質作用與通行證、介紹信相似，它是地上的官吏將死者的葬物遣策移交於地下的官吏「主 朗中」，一般附於遣策之後，告地策的發現，對了解古代人的鬼神觀念和宗教意識有很重要的作用。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_馬王堆漢簡 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |