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達達派 - 教育百科
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教育部重編國語辭典修訂本
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《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典，主要記錄語言使用歷程，適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中（職）的學習或教學，建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | dá dá pài |
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解釋：
一種歐美畫派。採貼裱法將印刷畫片、木片與機械零件等組成畫面。作品表現多半為幻想、象徵與嘲諷。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_達達派 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Da Da |
| 作者： | 方永泉 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 達達派（或譯為達達主義）是二十世紀初在蘇黎世、紐約、柏林、科隆、漢諾威和巴黎等地區興起的一種虛無主義運動。源起於對第一次世界大戰的反動，並致力於摧毀既有生活和藝術價值：向人類宣布傳統藝術已經死亡，並對資產階級的價值觀念以及社會現象，提出最強烈的批判；同時攻擊所謂腐敗的藝術世界，認為中產階級將「藝術」視為高尚品味及取悅人的裝飾，藝術鑑賞家將之視為學院內的偏見，而藝術品經理人和收藏家則將之視為市場價格。為了抵制這種腐敗，達達派的藝術家們故意揶揄藝術品，或做出反藝術的行為，以修正人們對藝術價值的看法；這種反藝術的美學觀點，開啟了另一個新的美學領域，並對二十世紀的藝術，產生深遠的影響。 「達達」一詞在法文的意思是「木馬」，然而也許是它無意義的發音，或給人一種童稚的聯想，而被採用為反審美和反戰的專用名稱。達達旅者凡事以「否定」為起點，認為只有經過破壞才能建設，他們揚棄道德規範，輕視理智和邏輯，為了強調絕對的個人自由，以及證明反理性的優越性，將「偶發性」視為創作的精華。例如：從印刷品的殘篇斷章中任意拼湊詩句，或任意讓墨水在畫紙上流動，而形成自動性繪畫的技法；或是將零碎的照片拼貼在一起，並附以解說詞。這種得自立體派(Cubism)的拼貼手法，是達達藝術家最主要的表現手法；此外，他們視集體行動比個人的創作還重要，因它可摧毀藝術家身為孤寂的天才的形象，成為對大眾造成更大的衝激力，因此他們經常公開表演有意的無理性行為。而典型的達達聚會，則是在人聲沸騰中，有人朗誦詩歌，有人穿著奇裝異服群起舞蹈，並有人專門作出挑逗的動作以激怒觀眾，然後在一片騷亂、打鬥中結束。這些看似荒誕、反藝術、反文化教條的行動，正是典型的達達精神。 達達派是國際性的運動，首先誕生於瑞士的蘇黎世，然後在歐美各地掀起風起雲湧的浪潮，其主要先驅和領導人是杜尚(Marcel Duchamp, 1887～1968)，一九一三年創作了他的第一件現成作品，亦即將一個自行車輪倒置在凳子上，這種打破藝術觀念的作風，正是達達的原型；同時他和畢卡比亞(Francis Picabia, 1879～1953)、雷伊(Man Ray, 1890～1976)同樣是紐約達達的核心人物。此外，蘇黎世達達的發起人之一胡森貝克(R. Huelsenbeck)將達達作風帶到柏林，使柏林的達達蔚為一股反政治的勢力；科隆達達的主要藝術家有恩斯特(Max Ernst, 1891～1976)和阿爾普(Hans Arp, 1887～1966)，他們致力於富詩意的偶發性照相拼貼；漢諾威的達達則僅有施維特斯(Kurt Schwitters, 1887～1948)一人，他選用廢棄的紙張、木板及現成物創作，對日後的廢物藝術，影響頗深；最後多位達達藝術家匯集於巴黎，然也因意見紛歧和互相鬥爭而宣告終結，使得生自蘇黎世的達達派，直接由巴黎發起的超現實主義所代替。 達達派的貢獻，在於對藝術觀念的啟發，開啟了第二次世界大戰後的藝術發展，如普普藝術(Pop art)、行動繪畫(Action painting)和觀念藝術(Conceptual art)；且其獨創的技法，如自動性繪畫、拼貼法及現成物製作，也直接影響了超現實主義。總之，達達派可說是影響二十世紀藝術最深的藝術運動之一。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_達達派 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |