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參殺人 - 教育百科
教育部成語典
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釋義： 即「曾參殺人」。見「曾參殺人」條。01.宋．曹彥約〈盡心堂賦壬子為同官張汝器司理作〉：「回盜飯而參殺人兮，匪余行之可迷。」 |
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典故說明：
此處所列為「曾參殺人」之典故說明，提供參考。春秋時魯國有一個學者，名叫曾參，他是孔子的得意門生。學養很深，品性端正，是個有名的孝子。他住在魯國費（音ㄅㄧˋ）邑時候，有一個和他同名的人殺了人，有人就跑去跟曾參的母親說：「曾參殺人了！」曾參的母親說：「我兒子不會殺人！」就照常織她的布，沒有理會。過了不久又有人又來說：「曾參殺人了！」曾子的母親還是泰然自若地繼續織布。過了一會，又有人跑來說：「曾參殺人了！」曾子的母親就害怕起來，丟下織布的梭子，跳過圍牆逃走了。像曾參那麼賢良的人，只要多幾個人來說他殺了人，那麼連對他最有信心的母親也會相信，可見流言的可畏。後來「曾參殺人」就被用來比喻流言可畏或稱誣枉的災禍。
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典源： 此處所列為「曾參殺人」之典源，提供參考。 《戰國策．秦策二》秦武王謂甘茂曰：「寡人欲車通三川，以闚周室，而寡人死不杇乎？」甘茂對曰：「請之魏，約伐韓。」王令向壽輔行。甘茂至魏，謂向壽：「子歸告王曰：『魏聽臣矣，然願王勿攻也。』事成，盡以為子功。」向壽歸以告王，王迎甘茂於息壤。甘茂至，王問其故。對曰：「……今臣羇旅之臣也，樗里疾、公孫衍二人者，挾韓而議，王必聽之，是王欺魏，而臣受公仲侈之怨也。昔者曾子(1)處費，費人有與曾子同名族者而殺人，人告曾子母曰：『曾參殺人！』曾子之母曰：『吾子不殺人！』織自若(2)。有頃(3)焉，人又曰：『曾參殺人！』其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰：『曾參殺人！』其母懼，投杼(4)踰牆(5)而走。夫以曾參之賢，與母之信也，而三人疑之，則慈母不能信也。今臣之賢不及曾子，而王之信臣又未若曾子之母也，疑臣者不適三人，臣恐王為臣之投杼也。」王曰：「寡人不聽也，請與子盟。」於是與之盟於息壤。
〔注解〕 (1) 曾子：曾參（西元前５０５∼前４３６），字子輿，春秋時魯國南武城（今山東省費ㄅ｜ˋ縣西南）人。曾點之子，為孔子弟子。性至孝，相傳《大學》為其所述，又作《孝經》，以其學傳子思，子思傳孟子。後世尊稱為「宗聖」、「曾子」。 (2) 自若：態度自然如常。若，如。 (3) 有頃：不久、一會兒。 (4) 杼：音ㄓㄨˋ，梭。織布機上用來持理緯線的器物。 (5) 踰牆：跳牆。踰，音ㄩˊ，越過、超過。 |
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書證：
01.宋．曹彥約〈盡心堂賦壬子為同官張汝器司理作〉：「回盜飯而參殺人兮，匪余行之可迷。」
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| 資料來源： | 教育部成語典_參殺人 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士