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五經博士 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | wǔ jīng bó shì |
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解釋：
教授五經的學官。漢武帝時設置，可自收弟子，講經於太學。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_五經博士 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 張鍠焜 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 五經博士是漢代職掌五經學術和太學教育的官職，是從秦代和漢初的博士官演變而來。博士官初設於秦代，職掌古今各種學術，並擔任政治上的顧問。漢初沿秦制置博士官，其職掌亦不限於五經，而包括詩書百家各種學術；其中也有部分博士是經學家，如文帝時申培公和韓嬰以〔詩經〕學家而擔任博士，景帝時轅固公也以精通〔詩經〕而為博士，另外，胡母生和董仲舒則以〔公羊春秋〕專家的身分擔任博士。到了武帝時，董仲舒建議將博士官中非五經學者一律罷去，使博士專限於〔詩〕、〔書〕、〔易〕、〔禮〕、〔春秋〕等類的經學家。至建武五年（西元前136）正式設置五經博士，從此博士只有五經學者，而無其他學術的專家。 五經博士的任用方式有由特詔徵召，官員薦舉，及由賢良、文學或明經等諸科賢才出任，或由其他官職遷調，博士弟子升任，課試成績最優者出任等。五經博士職等最初是四百石，宣帝時改為比六百石；在行政體系中屬太常管轄。五經博士的首席最初為僕射，平帝時改稱六經祭酒，後來又改稱博士祭酒。博士的職務除掌理學術外，另一重要工作是執教於太學。武帝元朔五年（西元前124），丞相公孫弘等建議為博士置弟子，從此，教學便成為五經博士的主要職務。此外，五經博士還有一些臨時派遣的任務，如校理經籍、巡視地方、察舉人才和奉使外國等。 最初五經博士並非一經一博士，有些博士一人兼通數經，也有一經同時立數位博士，所以並無某經博士之專稱，而是統稱五經博士。博士弟子受業，也是求兼通數經，並受各家學說。然而由於經學發展日趨細密複雜，使得兼通數經的理想變得不可能，甚至個別的經籍，其詮釋也逐漸歧異，結果連並納一經之各家說法都有困難，因此宣帝之後，五經博士的職掌開始專門化，不僅分經，而且一經分數家數派。經過一番分化發展和取捨，東漢時確立博士包括十四家：〔施氏易〕、〔孟氏易〕、〔梁丘氏易〕、〔京氏易〕、〔歐陽氏尚書〕、〔大夏侯尚書〕、〔小夏侯尚書〕、〔齊詩〕、〔魯詩〕、〔韓詩〕、〔大戴禮〕、〔小戴禮〕、〔嚴氏公羊春秋〕、〔顏氏公羊春秋〕等；而博士教學則為分經授業，以家法教弟子。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_五經博士 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |