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潛心 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | qián xīn |
解釋：
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| 資料來源： | 教育部國語辭典簡編本_潛心 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
關連字詞
| 相似詞： | 專心 |
教育部重編國語辭典修訂本
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | qián xīn |
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解釋：
心靜而專注。漢．揚雄《法言．問神》：「昔乎仲尼潛心於文王矣，達之。」《三國志．卷三八．蜀書．秦宓傳》：「揚子雲潛心著述，有補於世。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_潛心 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 張世平 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「潛心」一詞出自揚雄〔法言〕一書的〔問神〕篇，意謂專心一意，用功於所追求的目標。文云：「或問神。曰，心。請問之。曰，潛天而天，潛地而地。天地神明而不測者也，心之潛也，猶將測之，況於人乎，況於事倫乎。敢問潛心于聖。曰，昔乎仲尼潛心於文王矣，達之；顏淵亦潛心於仲尼矣，未達一間耳。神在所潛而已矣。」這段文字是說，只要專心一意，用功深入，便可通達天地神明之理，即在人事方面，只要聚精會神，也可直通聖人之道。如孔子因潛心而洞徹文王之道；顏淵因潛心而通孔子之道，可惜早亡，所以還差一點。同篇又說：「人心其神矣乎！操則存，舍則亡。能常操而存者，其唯聖人乎。」要想專心一意，聚精會神，就要經常守住變化無方的「心」，使其不因無意義的事務困擾，大概只有聖人才做得到。不過，只要「潛心」而獲得真理，便能造福蒼生而入於天人合一的境界。同篇又說：「聖人存，神索至；成天下之大順，致天下之大利，和同天人之際，使之無間也。」是說聖人存其精神，探索幽微，達到極致，所以能使天下順遂，沒有失常的現象，人也蒙受最大的利益，使天與人猶如混然一體，和諧一致。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_潛心 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
教育部臺灣客語辭典
| 屬性： | 副 |
| 四縣音 |
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| 海陸音 |
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| 大埔音 |
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| 饒平音 |
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| 詔安音 | 相關資料連結 |
| 南四縣 |
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釋義：
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| 對應華語： | 潛心 |
| 詞條來源： | 教育部臺灣客語辭典_潛心 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示-非商業性-禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士