:::
瞠乎其後 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
注音: | |
漢語拼音: | chēng hū qí hòu |
解釋:
|
|
資料來源: | 教育部國語辭典簡編本_瞠乎其後 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
關連字詞
相似詞: | 難望項背、望塵莫及 |
教育部重編國語辭典修訂本
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典,主要記錄語言使用歷程,適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中(職)的學習或教學,建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
|
|
注音: | |
漢語拼音: | chēng hū qí hòu |
解釋:
瞪大眼睛在後遙望。比喻落後很多,追趕不上。參見「瞠乎後矣」條。明.胡應麟《詩藪.內編.近體上》:「含闊大於沉深,高、岑瞠乎其後。」清.沈德潛《說詩晬語.卷上》:「爾時徐、庾並名,恐孝穆華詞,瞠乎其後矣。」 |
|
資料來源: | 教育部重編國語辭典修訂本_瞠乎其後 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
注音: | |||
釋義: 瞠,音ㄔㄥ,張大眼睛直視。「瞠乎其後」比喻落後很多,追趕不上。語本《莊子.田子方》。 △「亦步亦趨」、「奔逸絕塵」、「望塵莫及」 |
|||
典故說明:
顏淵在孔子弟子中最為賢良,雖然貧困,卻不受外在環境影響,依然奮發好學,在孔門四科(德行、言語、政事、文學)裡,名列於德行科。在《莊子.田子方》中,曾用他們師生為例,來說明道家自然無為的道理。文章中記載了孔子和顏淵的一段對話。有一天顏淵請教孔子:「夫子走的時候,我也跟著走;夫子快步走,我也跟著快步走;夫子快跑時,我也跟著快跑。可是當夫子奔走速度達到非常快速的時候,我卻只能在後面瞪大眼睛遙望。」顏淵所要表達的意思是,孔子做什麼,他也跟著做什麼,但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的,也就是孔子不需要說什麼,眾人就自然信服;不曾親近或偏袒,但情意卻自然而周到;沒有爵位,而百姓卻自然歸向他。這些在顏淵的心中,一直無法看出是什麼緣故,因此就向孔子請教。而孔子也向顏淵解釋,這一切都是因為虛心的順應自然萬物之變化,遵循著既有的大自然規律的關係。後來「瞠乎其後」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻落後很多,追趕不上。
|
|||
用法說明:
語義說明
比喻落後很多,追趕不上。 使用類別 用在「相較不如」的表述上。 例句
|
|||
辨識: 近義成語 不可企及、望塵莫及、難望項背 形音辨誤 瞠,音ㄔㄥ。張大眼睛直視。不可寫作「嗔」。
|
|||
典源: 《莊子.田子方》顏淵問於仲尼曰:「夫子步亦步,夫子趨(1)亦趨,夫子馳亦馳;夫子奔逸絕塵(2),而回(3)瞠(4)若乎後矣!」夫子曰:「回,何謂邪?」曰:「夫子步,亦步也;夫子言,亦言也;夫子趨,亦趨也;夫子辯,亦辯也;夫子馳,亦馳也;夫子言道,回亦言道也;及奔逸絕塵而回瞠若乎後者,夫子不言而信,不比而周,无器而民滔乎前,而不知所以然而已矣。」
〔注解〕 (1) 趨:快步走。 (2) 奔逸絕塵:奔走的速度極快,比喻才能傑出。見「奔逸絕塵」。 (3) 回:顏回(西元前521∼前490),字子淵,春秋時魯人,為孔子弟子。天資明睿,貧而好學,於弟子中最賢,孔子稱其「不遷怒,不貳過」。後世稱為「復聖」,列於孔門德行科。 (4) 瞠:音ㄔㄥ,張大眼睛直視。 |
|||
書證:
01.宋.陳亮《陳亮集.卷一五.序.送徐子才赴富陽序》:「子羔為費宰,而夫子以責子路者,……此後世英雄豪傑之所以因事增智,諸儒嘗若瞠乎其後,而夫子平時教詔中人以上之辭也,豈所以施之子羔哉!」
02.元.王惲〈創建伊洛五賢祠堂記〉:「若扳援昔賢,則不肖年迫衰老,懶於筆研,又瞠乎其後。」
03.明.胡應麟《少室山房筆叢.卷二九.九流緒論下》:「其稱某人云,又某人得諸某人云,若己所見,各識其所自來,皆循《夷堅》之規弗易也;其異也者,筆力瞠乎其後矣!」
04.明.胡應麟《詩藪.內編.近體上.五言》:「(太白詩)片雲天共遠,永夜月同孤,落日心猶壯,秋風病欲蘇;含闊大於沈深,高(適)、岑(參)瞠乎其後。」
05.清.沈德潛《說詩晬語》卷上:「庾子山才華富有,悲感之篇,常見風骨。爾時徐、庾並名,恐孝穆華詞,瞠乎其後矣。」
|
|||
資料來源: | 教育部成語典_瞠乎其後 | ||
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
貓頭鷹博士