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范升 - 教育百科
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| 范 | |
| 升 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 井敏珠 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 范升字辯卿，漢代郡人。少孤，依外家居；九歲能通曉〔論語〕、〔孝經〕；成年後學習〔梁丘易〕、〔老子］，並以此教學；王莽時大司空王邑辟升為議曹史，升上奏勸諫輕賦稅、減徭役不被採用；建武二年(26)，光武帝徵詣懷宮，拜議郎，遷博士，上疏辭讓，不許；光武以此更為倚重，數詔引見，徵詢政事；永平中，為聊城令，後卒於家。 建武時尚書令韓歆上疏，欲為〔費氏易 〕、〔左氏春秋〕立博士，范升力持反對；認為〔左氏〕非承於孔子，而出於左丘明之手，既非師徒相傳，亦非先帝所存，不宜立為博士，遂與韓歆及太中大夫許淑等辯難。升以為一旦置〔左氏〕、〔費氏〕為博士，則〔高氏〕、〔騶〕、〔夾〕為同類，必希冀仿立；各有所執，乖戾紛爭，從之則失道統，不從則失人心。升並以孔子、顏淵、老子之思想表明立博士之舉不可行，說：「孔子曰：『博學約之，弗叛矣夫。』顏淵曰：『博我以文，約我以禮。』老子曰：『學道日損。』又曰：『絕學無憂。』學而不約，必叛道也。〔費〕、〔左〕二學，無有本師，而多反異，先帝前世，已對此持疑，故〔京氏〕雖立，輒復見廢。疑道不可由，疑事不可行。」范升以為當時草創天下之際，「宜先講〔詩〕、〔書〕，先修〔禮〕、〔樂〕，〔左〕、〔費〕之立，非當急之務；陛下應疑先帝之所疑，信先帝之所信」。辯難者又以太史公多引〔左氏〕，升則認為「太史公違戾五經，謬孔子言，背於道統」，而五經之本始於孔子，因此反對〔費〕、〔左〕立博士，倡議五經、孔子之言。 綜觀范升之言，以孔子為本、五經為主，雖有非儒家思想出現，升亦力排眾議，表現出儒者堅守原則、秉持理想之態度。而對王莽之諫，能體察民生疾苦，甘冒罷黜之險，更見傳統儒者之風範。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_范升 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |