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二葛 - 教育百科
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| 二 | |
| 葛 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 李豐楙 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 二葛指葛玄與葛洪，北齊高祖詔勅陸修靜的功績：「祖述三張，弘衍二葛」；或如明僧紹撰〔正二教論〕云：「張葛之徒」，均以江南的二葛與蜀中的三張並舉，同屬道教開創期的重要人物。葛玄(164-244)為葛洪從祖，字孝先，丹陽勾容（今屬江蘇）人。早年既有志於道，曾入天臺、赤城、上虞山修道，粗有成就；其後得過左慈、師事之，受九丹金液仙經，煉炁保形之術、冶病劾鬼祕法、三元真一妙經。學成後，遨遊名山，周遊於括倉、南嶽諸山，求一煉丹之地。又以奇術聞名於公卿之間，為幻術、魔術業的行業神。其道法傳鄭思遠，再傳葛洪(283~343)，洪字稚川，號「抱朴子」。少年時，家境貧寒，但聰敏好學，經常到山上砍柴換取紙筆以習書。成年後博通經史百家學說，尤以儒學知名於世。他性情沈靜，喜好長生道術，曾經拜鄭隱為師，得受內修煉丹法。咸和(326~334)初年，任官司徒掾，遷諮議參軍，因以前擊敗石冰有軍功，賜爵關內侯，後因慕仙道，辭官想赴洛陽搜求道書，以戰亂未果；又訪求道士，廣搜丹經道籍，多集於〔抱朴子．遐覽篇〕，為較早的道書目錄。其後聞知南方盛產煉丹用的丹砂，於是上書求為句漏（今廣西北流縣）今。南行至廣州，為刺史鄧岳所留，即棲居於羅浮山，著述不輟，養生修道，並煉丹終老。葛洪的著作中，將早期道教思想理論化和系統化，並與儒家的綱常名教思想相結合，強調修道要以忠孝仁信為本，否則不得長生。所著〔抱朴子〕凡有內外篇，內篇講「神仙方藥，鬼怪變化，養生延年，禳邪卻禍」；外篇講「人間得失，世事臧否」。基本土是以神仙修煉為內，儒術應世為外。該書繼承並發揚了東漢以來的煉丹法術，對以後道教煉丹術的發展具有很大的貢獻，為研究中國煉丹史以及古代化學史的寶貴史料。葛洪還精於醫藥之學，曾撰有醫學著作〔玉函方〕一百卷（已佚）、〔肘後備急方〕三巷，內容包括各科醫學，其中有治天花等病為世界最早的記載。〔正統道藏〕和〔萬曆續道藏〕收有其著作凡有十餘檯，為東晉道教理論家、煉丹家、醫學家。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_二葛 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |