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縮衣節口 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | sù yī jié kǒu |
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解釋：
節儉。唐．杜牧〈燕將錄〉：「顐玩之臣，顏澀不展，縮衣節口，以賞戰士，此志豈須臾忘於天下哉？」也作「節食縮衣」。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_縮衣節口 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
| 注音： | |
| 漢語拼音： | suō yī jié kǒu |
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釋義： 節口，簡省所吃的食物。「縮衣節口」猶「節衣縮食」。見「節衣縮食」條。01.唐．杜牧〈燕將錄〉：「顐玩之臣，顏澀不展，縮衣節口，以賞戰士，此志豈須臾忘於天下哉？」02.宋．蘇東坡〈大悲閣記〉：「十年而得惡疾，且死，自誓於佛持終身，且造千手眼觀音像，而誦其名千萬口。病已而力不給，則縮衣節口，三十餘年，銖積寸累，以迄於成。」 |
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典源： 此處所列為「節衣縮食」之典源，提供參考。 《史記．卷一二九．貨殖列傳．白圭》白圭，周人也。當魏文侯時，李克務盡地力，而白圭樂觀時變，故人弃我取，人取我與。夫歲孰取穀，予之絲漆；繭出取帛絮，予之食。太陰在卯，穰；明歲衰惡。至午，旱；明歲美。至酉，穰；明歲衰惡。至子，大旱；明歲美，有水。至卯，積著率歲倍。欲長錢，取下穀；長石斗，取上種。能薄1>飲食，忍嗜欲，節衣服，與用事僮僕2>同苦樂。趨時若猛獸摯鳥之發。故曰：「吾治生產，猶伊尹、呂尚之謀，孫吳用兵，商鞅行法是也。是故其智不足與權變，勇不足以決斷，仁不能以取予，彊不能有所守，雖欲學吾術，終不告之矣。」蓋天下言治生祖白圭。白圭其有所試矣，能試有所長，非苟而已也。 〔注解〕
(1) 薄：不重視。
(2) 用事僮僕：辦事的家僮和僕役。
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典故說明：
此處所列為「節衣縮食」之典故說明，提供參考。戰國時代的白圭是著名的商人和經濟專家，因為擅長經商而名滿天下。他最主要的致富理論是「人棄我取，人取我與」，強調經商必須掌握行情和時機。當某種商品因生產過剩而導致低價拋售時，他便大量收購；等到市場缺貨，導致高價索求時，他再賣出。除了能看準時機，逢低買入，逢高賣出，很會經商之外，也是一個非常節儉的人。在《史記》中記載著，白圭對於飲食不講究奢華，十分克制自己的欲望，對於衣服也非常儉樸，總是和奴僕同甘共苦。白圭認為經商不只是追逐財利，還強調商人必須有豐富的知識學養，像伊尹、姜子牙一樣有謀略，像孫武、吳起用兵那樣果斷，像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、強等素質，成為一個通時變、善決斷、能取予、有所守的人，在經商一途上難有偉大的成就。後來「節衣縮食」這句成語就從《史記》原文中的「薄飲食，節衣服」演變而出，用來形容生活非常節儉。
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書證：
01.唐．杜牧〈燕將錄〉：「顐玩之臣，顏澀不展，縮衣節口，以賞戰士，此志豈須臾忘於天下哉？」
02.宋．蘇東坡〈大悲閣記〉：「十年而得惡疾，且死，自誓於佛持終身，且造千手眼觀音像，而誦其名千萬口。病已而力不給，則縮衣節口，三十餘年，銖積寸累，以迄於成。」
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| 資料來源： | 教育部成語典_縮衣節口 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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