:::
玩世不羈 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
|
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典，主要記錄語言使用歷程，適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中（職）的學習或教學，建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
|
|
| 注音： | |
| 漢語拼音： | wàn shì bù jī |
|
解釋：
生活態度不莊重、不嚴謹。如：「雖然年紀已老大不小了，但他天生是個玩世不羈的人。」也作「玩世不恭」。 |
|
| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_玩世不羈 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
| 注音： | |
|
釋義： 猶「玩世不恭」。見「玩世不恭」條。01.明．歸有光〈夢雲沈先生六十壽序〉：「淞江之上，有隱君子，曰夢雲先生沈氏，其達生適嗜玩世不&a03214-027.jpg;（羈）之士乎！」 |
|
|
典故說明：
此處所列為「玩世不恭」之典故說明，提供參考。據《漢書．卷六五．東方朔傳》載，東方朔是西漢武帝時的大臣，聰慧過人，機警幽默，總是能妙語如珠，使人發笑，因此武帝很喜歡讓他在自己跟前調笑。但是，他是個富有正義感的人，常以詼諧的語調向武帝進諫，當宮中有人得罪武帝時，他也會代為講情。對於他的人生觀，透露在訓戒兒子的一段話中：「首陽為拙，柱下為工；飽食安步，以仕易農；依隱玩世，詭時不逢。」其中「首陽」指的是伯夷、叔齊餓死在首陽山之事。伯夷、叔齊為殷商貴族，商紂亡後隱居在首陽山，因拒吃周朝食物而活活餓死。「柱下」則指老子任周朝柱下史之事。老子與伯夷、叔齊一樣歷商、周二朝，入周後，他任職柱下史（類似現在的國家圖書館館長），負責掌管國家典籍，雖在朝任官卻能無涉於政治是非。東方朔他認為像伯夷、叔齊隱居首陽山，自以為清高，並不聰明；要像老子一樣，雖仕於周，卻像隱者一般，才是有智慧的。因此勸他兒子要吃得飽、行得安，不必身為農夫才能隱居，可在朝為官卻像隱者一般，用輕鬆的態度應付世間事。這種入雖然違異一般人的看法，但卻可以免禍上身。後來「玩世不恭」這個成語就從這裡演變而出，用來表示以不莊重、不嚴謹的生活態度待人處事。但後世使用「玩世不恭」時，表示的不一定是如東方朔那樣大智若愚的生活態度，有時反而是一種消極頹喪、遊戲人間的人生觀。
|
|
|
典源： 此處所列為「玩世不恭」之典源，提供參考。 《漢書．卷六五．東方朔傳》贊曰：「劉向言少時數問長老賢人通於事及朔時者，皆曰朔口諧倡辯，不能持論，喜為庸人誦說，故令後世多傳聞者。而楊雄亦以為朔言不純師，行不純德，其流風遺書蔑如也。然朔名過實者，以其詼達多端，不名一行，應諧似優，不窮似智，正諫似直，穢德似隱。非夷、齊而是柳下惠，戒其子以上容：『首陽為拙(1)，柱下為工(2)；飽食安步，以仕(3)易農；依隱玩世(4)，詭時(5)不逢(6)。』其滑稽之雄乎！朔之詼諧，逢占射覆，其事浮淺，行於眾庶，童兒牧豎莫不眩燿。而後世好事者因取奇言怪語附著之朔，故詳錄焉。」
〔注解〕 (1) 首陽為拙：伯夷、叔齊因拒吃周粟而餓死首陽山，這是不智之舉。 (2) 柱下為工：老子任周朝柱下史，隱於朝，終身無患，這是聰明的做法。柱下史，掌理天下圖書、計籍的官吏。 (3) 仕：做官、任職。 (4) 玩世：藐視禮法，縱逸不羈。玩，音ㄨㄢˋ。 (5) 詭時：違逆時勢與風尚。詭，音ㄍㄨㄟˇ，違反，違背。 (6) 逢：指遭遇禍害。 |
|
|
書證：
01.明．歸有光〈夢雲沈先生六十壽序〉：「淞江之上，有隱君子，曰夢雲先生沈氏，其達生適嗜玩世不羈之士乎！」
|
|
| 資料來源： | 教育部成語典_玩世不羈 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
|
貓頭鷹博士