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::: 縮衣節口 - 教育百科
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  • 漢語拼音 sù yī jié kǒu
教育部重編國語辭典修訂本
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典,主要記錄語言使用歷程,適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中(職)的學習或教學,建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
注音:
漢語拼音: sù yī jié kǒu
解釋:
節儉。唐.杜牧〈燕將錄〉:「顐玩之臣,顏澀不展,縮衣節口,以賞戰士,此志豈須臾忘於天下哉?」也作「節食縮衣」。
資料來源: 教育部重編國語辭典修訂本_縮衣節口
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
教育部成語典
注音:
釋義:
節口,簡省所吃的食物。「縮衣節口」猶「節衣縮食」。見「節衣縮食」條。01.唐.杜牧〈燕將錄〉:「顐玩之臣,顏澀不展,縮衣節口,以賞戰士,此志豈須臾忘於天下哉?」02.宋.蘇東坡〈大悲閣記〉:「十年而得惡疾,且死,自誓於佛持終身,且造千手眼觀音像,而誦其名千萬口。病已而力不給,則縮衣節口,三十餘年,銖積寸累,以迄於成。」 
典故說明:
此處所列為「節衣縮食」之典故說明,提供參考。戰國時代的白圭是著名的商人和經濟專家,因為擅長經商而名滿天下。他最主要的致富理論是「人棄我取,人取我與」,強調經商必須掌握行情和時機。當某種商品因生產過剩而導致低價拋售時,他便大量收購;等到市場缺貨,導致高價索求時,他再賣出。除了能看準時機,逢低買入,逢高賣出,很會經商之外,也是一個非常節儉的人。在《史記》中記載著,白圭對於飲食不講究奢華,十分克制自己的欲望,對於衣服也非常儉樸,總是和奴僕同甘共苦。白圭認為經商不只是追逐財利,還強調商人必須有豐富的知識學養,像伊尹、姜子牙一樣有謀略,像孫武、吳起用兵那樣果斷,像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、強等素質,成為一個通時變、善決斷、能取予、有所守的人,在經商一途上難有偉大的成就。後來「節衣縮食」這句成語就從《史記》原文中的「薄飲食,節衣服」演變而出,用來形容生活非常節儉。
典源:
此處所列為「節衣縮食」之典源,提供參考。 《史記.卷一二九.貨殖列傳.白圭》白圭,周人也。當魏文侯時,李克務盡地力,而白圭樂觀時變,故人弃我取,人取我與。夫歲孰取穀,予之絲漆;繭出取帛絮,予之食。太陰在卯,穰;明歲衰惡。至午,旱;明歲美。至酉,穰;明歲衰惡。至子,大旱;明歲美,有水。至卯,積著率歲倍。欲長錢,取下穀;長石斗,取上種。能薄(1)飲食,忍嗜欲,節衣服,與用事僮僕(2)同苦樂。趨時若猛獸摯鳥之發。故曰:「吾治生產,猶伊尹、呂尚之謀,孫吳用兵,商鞅行法是也。是故其智不足與權變,勇不足以決斷,仁不能以取予,彊不能有所守,雖欲學吾術,終不告之矣。」蓋天下言治生祖白圭。白圭其有所試矣,能試有所長,非苟而已也。

〔注解〕 (1) 薄:不重視。 (2) 用事僮僕:辦事的家僮和僕役。
書證:
01.唐.杜牧〈燕將錄〉:「顐玩之臣,顏澀不展,縮衣節口,以賞戰士,此志豈須臾忘於天下哉?」
02.宋.蘇東坡〈大悲閣記〉:「十年而得惡疾,且死,自誓於佛持終身,且造千手眼觀音像,而誦其名千萬口。病已而力不給,則縮衣節口,三十餘年,銖積寸累,以迄於成。」
資料來源: 教育部成語典_縮衣節口
授權資訊:
資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
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