跳到主要內容
:::

教育百科logo

::: 出生入死 - 教育百科
ˋ
ˇ
  • 漢語拼音 chū shēng rù sǐ
教育部國語辭典簡編本
注音:
漢語拼音: chū shēng rù sǐ
解釋:
  1. 本指人從出生到死亡的過程。後形容不畏艱險,將生死置之度外。語出《老子.第五十章》。
    【例】他在戰場上出生入死,立下不少汗馬功勞。
資料來源: 教育部國語辭典簡編本_出生入死
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
教育部重編國語辭典修訂本
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典,主要記錄語言使用歷程,適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中(職)的學習或教學,建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
注音:
漢語拼音: chū shēng rù sǐ
解釋:
人從出生到死亡的過程。語出《老子》第五○章:「出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。」後形容不避艱險,將生死置之度外。《舊五代史.卷四六.唐書.末帝本紀上》:「我年未二十從先帝征伐,出生入死,金瘡滿身,樹立得社稷,軍士從我登陣者多矣。」《三國演義》第一三回:「吾等出生入死,身冒矢石,功反不及女巫耶?」
資料來源: 教育部重編國語辭典修訂本_出生入死
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
教育部成語典
注音:
釋義:
人從出生到死亡的過程。語出《老子》第五○章。後用「出生入死」比喻冒險犯難,隨時有喪失生命的危險。
△「赴湯蹈火」
典故說明:
「出生入死」一語見於《老子》,《韓非子.解老》對此語的詮釋為:「人始於生而卒於死,始之謂出,卒之謂入,故曰,出生入死。」也就是說,人的生命始於生而終於死,「生」就叫作「出」,「死」就叫作「入」,所以人的一生就是「出生入死」。老子在觀察自然與人事後,歸納出「道」是所有事物運行的規律,而這個「道」便是自然。自然是本性使然,效法自然規律,便可以保身、治國。所以,人類的最高修養,莫過於依道而動,反本歸真,一切的人為造作都是多餘的,對養身反而有害。所以他說:就人的生命來看,能長壽的十個裡有三個,短命的十個裡也有三個,本來可以長壽但卻自尋死路的,十個裡也有三個。為何如此呢?那是因為養之太過,對自己的供養太豐厚啊!總之,生命的過程就是「出生入死」,本是一種自然的規律,依循自然的規律去運作,不設過多的供養,如此便是長壽之道了。至於「出生入死」語義之轉變,所見的較早文獻是晉代潘岳的〈秋興賦〉。此文是潘岳借秋景抒寫他周旋於官場的無奈,和無法歸鄉的愁思,其中有一句「彼知安而忘危兮,故出生而入死」,是嘲諷自己看到安樂處,就忘了官場的處處危機,所以才會這樣不顧生死的在此留連忘返。後來「出生入死」就被用來比喻冒險犯難,隨時有喪失生命的危險。
用法說明:
語義說明
人從出生到死亡的過程。&比喻冒險犯難,隨時有喪失生命的危險。
使用類別
用在「從生到死」的表述上。&用在「不畏艱險」的表述上。
例句
  1. 修養到家的人,自然出生入死無不自得。
  2. 出生入死是生命的自然歷程,應予以坦然面對。
  3. 這些老友都是當年在戰場,一起出生入死的好伙伴。
  4. 他們倆曾是一起出生入死的患難兄弟,當然成為莫逆之交。
  5. 在商場也是要出生入死的,一個決策錯誤可能弄垮一家公司。
  6. 為了搶在第一時間救人,他幾次出生入死地進出火場救出被困居民。
  7. 憑著他的機智和勇敢,在八二三砲戰中,出生入死地完成了軍情傳遞任務。
辨識:
近義成語
舍生忘死赴湯蹈火置生死於度外
形音辨誤

典源:
《老子.第五○章》出生入死。生之徒(1)十有三,死之徒(2)十有三,人之生,動之死地,十有三。夫何故?以其生生之厚。

〔注解〕 (1) 生之徒:長壽的人。 (2) 死之徒:短壽、夭折的人。
書證:
01.《老子》第五○章:「出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三,人之生,動之死地,十有三。」(源)
02.《韓非子.解老》:「人始於生而卒於死,始之謂出,卒之謂入,故曰,出生入死。」
03.晉.潘岳〈秋興賦〉:「彼知安而忘危兮,故出生而入死。」
04.《宋史.卷四四○.文苑列傳.柳開》:「今契丹未滅,願陛下賜臣步騎數千,任以河北用兵之地,必能出生入死,為陛下復幽薊,雖身沒戰場,臣之願也。」
05.《三國演義》第一三回:「騎都尉楊奉大怒,謂宋果曰:『吾等出生入死,身冒矢石,功反不及女巫耶?』」
資料來源: 教育部成語典_出生入死
授權資訊:
資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
相似詞 赴湯蹈火、歷盡艱險、殺身致命
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示