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神工鬼斧 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | shén gōng guǐ fǔ |
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解釋：
形容技藝精巧，非人力所能及。清．袁枚《隨園詩話》卷六：「二樹畫梅，題七古一篇，疊鬚字韻八十餘首，神工鬼斧，愈出愈奇。」也作「鬼斧神工」。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_神工鬼斧 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
| 注音： | |
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釋義： 猶「鬼斧神工」。見「鬼斧神工」條。01.《雪巖外傳》第五回：「過了兩日，那座神工鬼斧的假山竟自落成，便託總管進去報明。」02.清．袁枚《隨園詩話》卷六：「二樹畫梅，題七古一篇，疊『鬚』字韻八十餘首，神工鬼斧，愈出愈奇。」 |
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典故說明：
此處所列為「鬼斧神工」之典故說明，提供參考。戰國時魯國有一個善於製作木鐘的工匠梓慶，他做的「鐻」（ㄐㄩˋ）大家都稱讚說手工非常精妙，好像是鬼神才能做得出來。魯侯問他說：「你是用什麼技術做的？」梓慶回答說：「我只是個工人，哪有什麼技術可言？也許是因為我在製作前先齋戒一段時間，使心中潔淨，沒有外界的干擾和雜念，讓心神能專一。然後我到山林中觀察樹種的本質和特性，挑選最合用的木質才下手施工。用最自然的我雕琢最自然的木質，做出這樣的成品，或許就是這個緣故吧！」後來「鬼斧神工」這句成語就從這裡演變而出，被用來形容技藝精巧，非人力所能及。
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典源： 此處所列為「鬼斧神工」之典源，提供參考。 《莊子．達生》梓慶(1)削木為鐻(2)，鐻成，見者驚猶鬼神。魯侯見而問焉，曰：「子何術以為焉？」對曰：「臣工人，何術之有！雖然，有一焉。臣將為鐻，未嘗敢以耗氣也，必齊以靜心。齊三日，而不敢懷慶賞爵祿；齊五日，不敢懷非譽巧拙；齊七日，輒然忘吾有四枝形體也。當是時也，无公朝，其巧專而外骨消；然後入山林，觀天性；形軀至矣，然後成見鐻，然後加手焉；不然則已。則以天合天，器之所以疑神者，其是與！」
〔注解〕 (1) 梓慶：魯國大匠，名慶。梓，製作木器的工匠。古人常以職業或專長冠於名字之上，如卜偃、盜跖。 (2) 鐻：音ㄐㄩˋ。一種樂器。形似鐘，初為木製，後改用銅鑄。 |
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書證：
01.《雪巖外傳》第五回：「過了兩日，那座神工鬼斧的假山竟自落成，便託總管進去報明。」
02.清．袁枚《隨園詩話》卷六：「二樹畫梅，題七古一篇，疊『鬚』字韻八十餘首，神工鬼斧，愈出愈奇。」
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| 資料來源： | 教育部成語典_神工鬼斧 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士