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暮楚朝秦 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | mù chǔ zhāo qín |
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解釋：
比喻反覆無常。《花月痕》第八回：「兼之內顧無憂，儻來常有，以此輕裘肥馬，暮楚朝秦，名宿傾心，美人解佩。」也作「朝秦暮楚」。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_暮楚朝秦 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
| 注音： | |
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釋義： （一）即「朝秦暮楚」。見「朝秦暮楚」（一）。 （二）即「朝秦暮楚」。見「朝秦暮楚」（二）。 |
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典故說明：
此處所列為「朝秦暮楚」之典故說明，提供參考。(一)〈海陵集序〉是晁補之重要的文論之一，其中「朝秦而莫楚」句，源於戰國時秦、楚為兩個敵對的大國，地處兩者間的韓、趙、魏等弱小國家，為了在夾縫中求生存，立場搖擺，一下以秦國為侍奉的對象，一下又依附於楚國。當時的說客策士，也沒有尊君愛國的觀念，為了自身的利益，在各國間遊走不定。晁補之認為這樣的風氣，連帶的影響了當代文風，戰國時的文人，不像春秋時代文人那樣具有以尊君愛民為職志的胸懷，因此文章不再富含義理，而且出現許多誇大虛浮的部分。但雖如此，因為距離夏、商、周及春秋時代未遠，整體看來，戰國時代的文章仍是值得欣賞。後來「朝秦暮楚」這句成語從典源中摘出，用來比喻人心反覆無常。(二)北宋哲宗元祐年間，晁補之任齊州太守，在任期間，重修毀損已久的北渚亭，並為之作記，即〈北渚亭賦〉。文中除描述亭中所見景觀，並以今古人物、歷代事物的興衰，寄寓對人生變化無常的感慨。宋代文人周密曾評論此文，認為晁補之這篇文章，就像蘇東坡的〈赤壁賦〉，憑藉客觀的地理環境，興發文人主觀的思緒情懷。此處引述〈北渚亭賦〉的這段文字，便是晁補之感嘆仕宦生涯其實就像經商，總是居無定所、四處流離。也猶如戰國時代的說客策士，周旋於各國之中，早上在秦國，晚上卻又到了楚國，為求生計四處遷徙飄蕩，根本無法掌握自己的動向，對未來既是茫然又是無奈。後來，「朝秦暮楚」這句成語從典源中摘出用來比喻人東飄西蕩，行蹤無定。
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典源： 此處所列為「朝秦暮楚」之典源，提供參考。(一) 宋．晁補之〈海陵集序〉（據《雞肋集．卷三四》引）戰國異甚，士一切趨利邀合(1)，朝秦而莫楚不恥，無春秋時諸大夫事業(2)矣。而言辭始專為賢，雄夸虛張，聽者為奪，雖義理皆亡而文章可喜，以其去三代春秋時猶近也。
〔注解〕 (1) 邀合：迎合。 (2) 事業：指春秋時，士大夫以文章宣揚義理的胸懷。(二) 宋．晁補之〈北渚亭賦〉（據《雞肋集．卷二》引）今我與客論古人則知迷屬，有感而歔欷(1)，豈不重惑也哉？仕如行賈(2)，孰非逆旅(3)？託生理(4)於四方，固朝秦而莫楚，曾無必於一笑，尚何知乎千古！ 〔注解〕 (1) 歔欷：音ㄒㄩ ㄒ｜，悲嘆。 (2) 行賈：經商、做買賣。賈，音ㄍㄨˇ。 (3) 逆旅：旅館、客舍。 (4) 生理：生活、生計。 |
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書證：
(一)01.清．陸以湉《冷廬雜識．卷四．姚廉訪》：「邊塞，戰爭之地，得失無常。居人各顧家室，必懷首鼠，苟有失守，則相率以迎。暮楚朝秦，是其常態。」
02.《花月痕》第八回：「兼之內顧無慮，儻來常有，以此輕裘肥馬，暮楚朝秦，名宿傾心，美人解佩。」
(二)01.明．張岱《石匱書後集．卷五．明末五王世家．總論》：「甲申北變之後，諸王遷播，但得居民擁戴，有一成一旅，便意得志滿，不知其身為旦夕之人，亦只圖身享旦夕之樂，東奔西走，暮楚朝秦。」
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| 資料來源： | 教育部成語典_暮楚朝秦 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士