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宇宙 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | yǔ zhòu |
解釋：
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| 資料來源： | 教育部國語辭典簡編本_宇宙 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
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《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典，主要記錄語言使用歷程，適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中（職）的學習或教學，建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | yǔ zhòu |
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解釋：
1.天地、天下。《淮南子．原道》：「橫四維而含陰陽，紘宇宙而章三光。」漢．高誘．注：「四方上下曰宇，古往今來曰宙，以喻天地。」晉．王羲之〈蘭亭集序〉：「仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。」 2.屋簷與棟梁。《淮南子．覽冥》：「而燕雀佼之，以為不能與之爭於宇宙之閒。」漢．高誘．注：「宇，屋簷也；宙，棟梁也。」 3.為空間與時間的總稱，習慣上亦專指空間而言。就哲學方面來說，宇宙是空間和時間無限連續的意義。在自然科學方面來說，宇宙是物質世界的總體。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_宇宙 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Cosmos |
| 作者： | 楊龍立 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「宇宙」二字在〔淮南子．齊俗訓〕中，以「上下四方為宇，往古來今為宙」，因此宇宙可以說是空間與時間的總稱，是一個有秩序的系統，也稱世界；中國古代常概括的說是天地之間。早期希臘認為宇宙不僅包含時間、空間、星球、物質，更重要的具備一種特性，代表一個有秩序、和諧的系統，因此探討其存在。 畢達哥拉斯(Pythagoras, 580~490 B.C.)首先從數學和音樂中的秩序推想，秩序可能存在於現象中。不過其後的哲學家多注意天，而意不在地。後來的研究漸多，才形成宇宙論(Cosmology)，探究世界的起源、發展史和未來變化的方向與影響，進而至於推究世界生成變化背後可能存在的意義。研究宇宙大體上可分成三種取向，即哲學、科學、神學，哲學研究在蘇格拉底(Socrates, 470~399 B.C.)時已有人討論宇宙之成因，其後有柏拉圖(Plato, 427~347 B.C.)、亞里斯多德(Aristotle, 384~322 B.C.)。文藝復興以後科學發展建立了一套新的世界圖像；宇宙的科學研究先是天文學家哥白尼(N. Copernicus, 1473~1543)提出地動說解釋天體運行原理，其後牛頓(I. Newton, 1642~1727)用萬有引力說明天體的機械式運動，近代由望遠鏡、光譜分析、無線電波分析，對於宇宙的狀況有了更新的了解。目前科學界盛行著宇宙之起源為一大爆炸，及宇宙持續擴張的看法。至於神學方面，以天主教為例，主張宇宙為上帝所創設。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_宇宙 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
教育部臺灣客語辭典
| 屬性： | 名 |
| 四縣音 |
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| 海陸音 |
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| 大埔音 |
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| 饒平音 |
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| 詔安音 |
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| 南四縣 |
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釋義：
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| 相似詞： | 【世界】、【天下】 |
| 對應華語： | 宇宙 |
| 詞條來源： | 教育部臺灣客語辭典_宇宙 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示-非商業性-禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士