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明刻本 - 教育百科
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| 明 | |
| 刻 | |
| 本 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 沈津 |
| 日期： | 1995年12月 |
| 出處： | 圖書館學與資訊科學大辭典 |
辭書內容
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名詞解釋： 明刻本指明代(1368-1644)刊刻的圖書。明代繼元代之後，生產力得到發展，中國封建社會開始孕育資本主義萌芽，手工業進一步發展，紙張品種增加，刻印工人的技術水平也更為提高，這為明代書籍大量出版創造了條件。明代刻書地點分布很廣，所有省區都有刻書，新興的刻書中心有南京、北京、蘇州、徽州、湖州等地。據明周弘祖〔古今書刻〕載，蘇州府刻書176種、南京刻書274種、建陽書坊刻書368種。明胡應麟云：「余所見當今刻本，蘇常為上，金陵次之，杭又次之。近湖刻、歙刻驟精，遂與蘇常爭價。」在官刻圖書中，重要的有內府刻本、監本和藩府刻本。中央政府各部院，如禮部、兵部、工部、都察院等；地方上如各省布政司、按察司、府州縣等官署、各地儒學書院及鹽運司等皆有刻書。司禮監刻書，稱之為經廠本，多為經史讀本、理學以及國家政令、典制等書。明代私家刻書風氣甚盛，大多集中在江浙一帶，除刊印當代書籍外，還翻刻了不少宋元人舊籍。萬曆以後，士大夫以刻書為榮，吳勉學、陳仁錫、胡文煥、毛晉等都刻了不少書籍，其中毛晉汲古閣所刻〔十三經注疏〕、〔十七史〕、〔六十種曲〕等，皆馳名海內外。書坊刻書，較前代更為廣泛，數量也更多。民間日常所需的各種醫書、經史、文集及通俗讀物，多由書坊刻行。福建建陽為書坊最發達之地區，明代書坊中刻書較多的如劉洪慎獨齋及劉宗器安正堂都在建陽。此外，南京書坊著名者推唐氏富春堂及周曰校對峰堂刻書，前者以刻戲曲圖書為主，後者則以小說及史書等為多。書坊刻一些通俗之書，多有插圖，故銷路也廣。明代刻本的特點，從其版式上看，明初上承元制，洪武至弘治一般都是粗黑口，四周雙邊。經廠本行寬字大，開本也大。從正德起，特別是嘉靖以後，以宋本寫典範，黑口較少見，大多數為白口，版心上刻字數，下有刻工姓名。萬曆以後，更是如此。從字體上看，明初沿襲元代遺風，多類似趙孟頫軟體字，明正德、嘉靖、隆慶各朝，不論覆刻還是新雕，字多摹仿宋體，橫平豎直，起華頓筆有稜角、字體方正，形似宋體，然神韻盡失。萬曆以後，字形變長，筆畫橫細直粗，所謂長宋體，也有以手寫體上板者。明刻本所用紙張，多皮紙、棉紙、竹紙。其裝幀，明代前期多包背裝，嘉靖以後多為線裝。明刻本的主要缺點是，校對不夠精審，錯誤訛脫甚多，或妄改書名，或任意刪改內容，甚或偽造古書，所以也引起一些學者之不滿。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_明刻本 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |