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相敬如賓 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
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漢語拼音: | xiāng jìng rú bīn |
解釋:
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資料來源: | 教育部國語辭典簡編本_相敬如賓 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典,主要記錄語言使用歷程,適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中(職)的學習或教學,建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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注音: | |
漢語拼音: | xiāng jìng rú bīn |
解釋:
夫婦間相處融洽,互相尊敬如待賓客。《後漢書.卷八三.逸民傳.龐公傳》:「居峴山之南,未嘗入城府。夫妻相敬如賓。」明.朱權《荊釵記》第一二齣:「夫妻交拜,相敬如賓。」也作「相待如賓」。 |
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資料來源: | 教育部重編國語辭典修訂本_相敬如賓 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
注音: | |
釋義: 形容夫妻間相處融洽,互相敬愛。#語本《左傳.僖公三十三年》。 |
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典故說明:
「相敬如賓」原作「相待如賓」。《左傳.僖公三十三年》載,春秋時代,晉文公派大夫臼季出使他國。途中經過冀地時,看到冀缺在田裡除草,而他的妻子送飯給他吃時,兩人彼此恭敬,就好像在對待賓客一樣。回到晉國後,臼季就告訴晉文公這件事,並說:「恭敬是德性的集中表現,能夠做到恭敬,就必定有德行;有德行的人,才能用以治理人民。」極力推薦冀缺,希望晉文公重用。但是晉文公認為冀缺的父親有罪,是不能任用的。臼季說:「父親的過失,是不應該再牽連子女的。像古時候舜因為懲罰有罪,流放了鯀,但卻舉拔賢人而重用了禹;管仲是桓公的敵人,但桓公以他為相而成就了霸業。君王在任用賢人時,只要取用其長處就可以了。」因此,晉文公放棄了成見,任命冀缺為下軍大夫。後來「相敬如賓」這句成語,就從原文中的「相待如賓」演變而出,用來形容夫妻間相處融洽,互相敬愛。
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用法說明:
語義說明
形容夫妻間相處融洽,互相敬愛。褒義。 使用類別 用在「美滿婚姻」的表述上。 例句
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辨識: 近義成語 舉案齊眉、琴瑟和鳴 形音辨誤 |
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典源: #《左傳.僖公三十三年》初,臼季(1)使,過冀,見冀缺耨(2),其妻饁(3)之,敬,相待如賓。與之歸,言諸文公曰:「敬,德之聚也。能敬必有德,德以治民,君請用之。臣聞之:出門如賓,承事如祭,仁之則也。」公曰:「其父有罪,可乎?」對曰:「舜之罪也殛鯀,其舉也興禹。管敬仲,桓之賊也,實相以濟。〈康誥〉曰:『父不慈,子不祗,兄不友,弟不共,不相及也。』《詩》曰:『采葑采菲,無以下體。』君取節焉可也。」文公以為下軍大夫。
〔注解〕 (1) 臼季:即胥臣,春秋時晉國人,生卒年不詳。食邑於臼,字季,又稱司空季子。為文公時大夫,任司空,從重耳(文公)出亡。嘗出使過冀,見冀缺而薦之於重耳。晉楚城濮之戰時,任下軍佐,擋陳、蔡之師,蒙馬以虎皮,擊潰陳、蔡,楚右師潰敗。 (2) 冀缺耨:冀缺在田裡除草。冀缺,即郤缺,郤芮之子,春秋時晉國人,生卒年不詳,亦稱郤成子。承襲芮之采邑冀,故亦稱冀缺。晉文公時任下軍大夫。晉襄公元年,俘白狄君,復予冀為采邑。晉成公六年,代趙盾為中軍元帥執政。晉景公時,行和戎政策,使眾狄歸服。卒諡成。耨,音ㄋㄡˋ,除草。 (3) 饁:音|ㄝˋ,送飯給在田裡工作的人吃。〔參考資料〕另可參考:《國語.晉語五》 |
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書證:
01.《後漢書.卷八三.逸民列傳.龐公》:「龐公者,南郡襄陽人也。居峴山之南,未嘗入城府。夫妻相敬如賓。」
02.明.朱權《荊釵記》第一二齣:「夫妻交拜,相敬如賓。務要上和下睦,夫唱婦隨。」
03.《警世通言.卷一二.范鰍兒雙鏡重圓》:「自此夫妻和順,相敬如賓。」
04.《醒世恆言.卷一○.劉小官雌雄兄弟》:「劉奇成親之後,夫婦相敬如賓,掙起大大家事,生下五男二女。」
05.《紅樓夢》第八五回:「鳳姐在地下站著,笑道:『你兩個那裡像天天在一處的,倒像是客一般,有這些套話,可是人說的「相敬如賓」了。』」
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資料來源: | 教育部成語典_相敬如賓 |
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