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尸利素餐 - 教育百科
教育部成語典
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釋義： 猶「尸位素餐」。見「尸位素餐」條。01.《孔叢子．論勢》：「言不當於主，而居人之官，食人之祿，是尸利也，尸利素飱（餐），吾罪深矣！」 |
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典故說明：
此處所列為「尸位素餐」之典故說明，提供參考。
「尸位素餐」係由「尸位」及「素餐」二語組合而成。
「尸位」見於《書經．五子之歌》。根據記載，夏朝君王太康成天不理朝政，只知沉湎於享樂，以致於百姓都不再擁戴他。太康遊樂過度，已經到了不知節制的地步，甚至有一次在洛水（今河南省境內）田獵時，竟然一去就是百天，最後有窮國領袖后羿，因為百姓無法再忍受這樣的國君，將他阻絕在黃河而不得返國。
「素餐」則見於《詩經．魏風．伐檀》，詩歌內容是在諷刺在上位者不勞而食。詩人透過反詰設問的手法，反覆提到：有人不耕種、不收割，為何可獲取三百家的榖糧？有人不上山打獵，為何院子裡掛得都是貆的毛皮？詩歌末尾則說出君子們可是不會白吃、白喝而不從事勞動。後來這兩個詞語被合用成「尸位素餐」，用來指占著職位享受俸祿而不做事。出現「尸位素餐」的書證如《漢書．卷六七．楊胡朱梅云傳．朱雲》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」朱雲當著漢成帝的面，批評張禹不能匡正輔佐主上，也不能對人民有所幫助，占著職位享受俸祿而不做事。今亦可用為自謙之詞，表示自己未能盡到職責。
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典源： 此處所列為「尸位素餐」之典源，提供參考。 １、「尸位」：《書經．五子之歌》太康(1)尸(2)位以逸豫(3)，滅厥(4)德，黎民(5)咸貳(6)。乃盤遊無度(7)，畋(8)于有洛(9)之表，十旬(10)弗反。有窮后羿1(1)，因民弗忍，距1(2)于河。
〔注解〕 (1) 太康：夏朝的第三位君主，生卒年不詳。啟之子，因荒遊無度，為有窮國君后羿所逐，遂失其國。 (2) 尸：音ㄕ，執掌。 (3) 逸豫：放縱情慾而不勤於政事。 (4) 厥：其。 (5) 黎民：百姓。 (6) 咸貳：皆有二心。 (7) 盤遊無度：遊樂過度無節制。 (8) 畋：音ㄊ｜ㄢˊ，狩獵。 (9) 有洛：有，加在國名、族名、物名前的助詞。有洛指洛水。 (10) 旬：十天為旬。 (11) 有窮后羿：夏朝時，有窮國的領袖后羿，生卒年不詳。有窮，國名。后羿，夏時有窮國首領，善射，後為部下寒浞所殺。羿，音｜ˋ。 (12) 距：通「拒」，抗拒。 ２、「素餐」：《詩經．魏風．伐檀》坎坎(1)伐檀兮，寘(2)之河之干(3)兮，河水清且漣(4)猗(5)。不稼不穡(6)，胡(7)取禾三百廛(8)兮？不狩不獵，胡瞻(9)爾庭有縣貆(10)兮？彼君子兮，不素1(1)餐兮！ 〔注解〕 (1) 坎坎：狀聲詞，伐木聲。 (2) 寘：音ㄓˋ，放置。 (3) 干：河岸。 (4) 漣：音ㄌ｜ㄢˊ，水面上的波紋。 (5) 猗：音｜，語尾助詞，意思相當於「啊」。 (6) 不稼不穡：不須耕種及收割。稼，音ㄐ｜ㄚˋ，耕種。穡，音ㄙㄜˋ，收割。 (7) 胡：為何。 (8) 三百廛：指三百家所種田中的收穫。廛，音ㄔㄢˊ，古時平民一家所居住的房地。 (9) 瞻：望見。 (10) 縣貆：懸掛著貆的毛皮。縣，同「懸」，懸掛。貆，音ㄏㄨㄢˊ，一種貉類動物，擅長攀爬。 (11) 素：空，平白。 |
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書證：
01.《孔叢子．論勢》：「言不當於主，而居人之官，食人之祿，是尸利也，尸利素飱（餐），吾罪深矣！」
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| 資料來源： | 教育部成語典_尸利素餐 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士