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黃袍加身 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
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注音: | |
漢語拼音: | huáng páo jiā shēn |
解釋:
宋太祖趙匡胤陳橋兵變,被擁戴為皇帝的故事。見《宋史.卷一.太祖本紀一》。也作「黃袍加體」。 |
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資料來源: | 教育部重編國語辭典修訂本_黃袍加身 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
注音: | |
釋義: 黃袍,皇帝所服之袍。「黃袍加身」指被擁戴為皇帝。#典出《宋史.卷一.太祖本紀》。 |
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典故說明:
「黃袍」是指黃色的袍子,古時官員與人民都可以穿著。隋代以後,皇帝經常穿著黃袍。唐高祖時,明令禁止士人庶民穿著,黃袍就成了皇帝的專用服裝。「黃袍加身」就是身上穿了黃袍,也就是被擁立為皇帝的意思,典故出自《宋史.卷一.太祖本紀》。五代時,趙匡胤為後周太尉,奉命帶兵抵抗外族的入侵。當軍隊駐紮在陳橋鎮時,部下們拿出一件黃袍,為趙匡胤穿上,並且擁戴他為帝王,成為宋代皇帝,開始了宋朝的歷史。後來這個故事被濃縮成「黃袍加身」,用來指被擁戴為皇帝。在另外一篇《宋史.卷二四六.宗室列傳.鎮王竑》中,鎮王竑也同樣被湖州人潘壬等人帶至州治,被「黃袍加身」,用的就是擁立為王的意思。《水滸後傳》第一回:「黃袍加身御海宇,五代紛爭從此止。」則是說明了自從趙匡胤被擁立為皇帝後,一直紛紛擾擾的五代就從此結束了,終止了一段長期分崩離析的時代。
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用法說明:
語義說明
指被擁戴為皇帝。 使用類別 用在「推為君主」的表述上。 例句
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典源: #《宋史.卷一.太祖本紀》七年春,北漢結契丹入寇,命出師禦之。次陳橋驛,軍中知星者苗訓引門吏楚昭輔視日下復有一日,黑光摩盪者久之。夜五鼓,軍士集驛門,宣言策點檢為天子,或止之,眾不聽。遲明,逼寢所,太宗入白,太祖起。諸校露刃列于庭,曰:「諸軍無主,願策(1)太尉(2)為天子。」未及對,有以黃衣(3)加太祖(4)身,眾皆羅拜(5),呼萬歲,即掖(6)太祖乘馬。太祖攬轡謂諸將曰:「我有號令,爾能從乎?」皆下馬曰:「唯命。」太祖曰:「太后、主上,吾皆北面事之,汝輩不得驚犯;大臣皆我比肩,不得侵凌;朝廷府庫、士庶之家,不得侵掠。用令有重賞,違即孥戮汝。」諸將皆載拜,肅隊以入。
〔注解〕 (1) 策:謀劃、策劃。 (2) 太尉:職官名,掌管軍事。秦以太尉為全國最高軍事長官,與丞相、御史大夫并稱「三公」。漢初沿襲舊制,後改稱為「大司馬」,東漢時仍稱「太尉」。隋唐後實行三省制,太尉成為一種贈官。明初廢除,後不復置。 (3) 黃衣:黃袍,即天子服。 (4) 太祖:趙匡胤(西元927∼976),宋朝開國君主,涿州人。後周時任殿前都點檢,領宋州歸德軍節度使,掌握兵權。後發動陳橋兵變,即帝位,國號宋,結束五代擾攘的局面。天下既定,務農興學,慎刑薄斂,與百姓休息,但過度重文輕武、偏重防內,造成宋朝長期的積弱不振。在位十六年,廟號太祖。 (5) 羅拜:列隊叩拜。 (6) 掖:音|ㄝˋ,扶持。〔參考資料〕另可參考:《續資治通鑑.卷一.宋紀一.太祖建隆元年》 |
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書證:
01.《宋史.卷二四六.宗室列傳.鎮王竑》:「寶慶元年正月庚午,湖州人潘壬與其弟丙謀立竑,竑聞變匿水竇中,壬等得之,擁至州治,以黃袍加身。」
02.《水滸後傳》第一回:「黃袍加身御海宇,五代紛爭從此止。」
03.清.褚人獲《堅瓠首集.卷一.菊花詩》:「但滿城戴金甲,不過擾亂一番。而穿就黃金甲,豈非黃袍加身之象!」
04.《野叟曝言》第七四回:「快活,快活!既知道了黃袍加身,袖中禪詔,都是太宗做的把戲,把向來疑心太祖的念頭,消釋盡情。」
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資料來源: | 教育部成語典_黃袍加身 |
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
貓頭鷹博士