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三皈三乘（天帝教） - 教育百科
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國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | The Three Initiations and the Three Vehicles |
| 作者： | 蔡光思 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 三皈三乘是天帝教教徒同奮皈依修煉的歷程，略述其涵意如下： 天帝之教，在昭示人類、宇宙上下應有統一之最高信奉對象，即為宇宙主宰；但是並不拘守一種宗教，人間所有宗教，照常運作，行道教化。在廣義來說，雖然所有宗教信徒皆是天帝信徒，但在狹義來說，必須經過登記皈宗手續，方為天帝教正統教徒。所以天帝教秉一本萬殊、萬殊一本之理，順應自然，聽憑緣人自動來歸，共同奮鬥！際茲人類生存遭逢危機的世界，天帝教呼籲信徒均應仰體天帝好生之德，為拯救天下蒼生，倖免空前大劫運而奮鬥：一方面至誠祈求天帝神威化延核子戰爭毀滅地球的浩劫，感化人類恢復正常理智，使戰爭消弭於無形，希望世界人類得能安居樂業；另一方面力行人生守則，正己化人，以喚醒人心，善導人心從根本救起，邁向精神建設、道德重整而奮鬥；再則致力於啟發人類擴大精神思想領域，為探討宇宙人生究竟而奮鬥。因此，天帝教教徒一律稱為「同奮」。 天帝教強調同奮並無種族、國籍、信仰、性別之限制，凡是具有下列八項條件：(1)忠愛其國家、(2)孝順其父母、(3)信仰宗教、(4)救世宏願、(5)奮鬥決心、(6)哲學研究、(7)科學認識、(8)大同思想。且贊同並信仰天帝教教旨，及具虔誠研究教義興趣者，經同奮二人以上之引進，按三皈程序－皈師、皈道、皈帝，三乘進修－－皈師進修奮鬥初乘，皈道進修平等中乘，皈帝進修大同上乘。 1.皈師－－勤修「奮鬥初乘」凡合天帝教教綱第十六條教乘之規定，申請舉行皈師儀式者得為同奮，頒給教證，應專心研究教義－新境界，任憑志趣，發願為教務奮鬥。並遵循「奮鬥初乘，內涵，進德修業，實踐力行，以增進道歷。 主旨：擴大心胸，奉獻犧牲，化延毀滅，拯救蒼生。 進程：向自己奮鬥，自強不息。 力行：親和祈誦，反省纖悔，力行教則，培養正氣，涵詠禮會，鍛鍊體魄，篤實踐履，自強自創。 目標：希望教徒同奮「不為自己設想，不求個人福報」而能積極培養正氣，負起時代使命，早晚祈禱親和、反省纖悔，為拯救天下蒼生虔誠哀求天帝妙現神通，旋乾轉坤，化延世界核子戰爭毀滅浩劫，追求人類和平幸福而奮鬥。 人生戒一(1)戒傷天害理；(2)戒離經叛道；(3)戒紊亂綱常；(4)戒妄結怨緣；(5)戒聚斂財物；(6)戒意存邪念。 奮鬥戒一(1)戒自欺欺人；(2)戒不守本分；(3)戒貪嗔好色；(4)戒逞勇爭鬥；(5)戒高傲稱強；(6)戒放蕩形骸。進修力行以晉道歷。 2.皈道－－進修「平等中乘」用功進修奮鬥初乘，對天帝教信念堅定，精研教義很有心得，達到由初皈皈師晉升皈道，進修平等中乘之必須奮鬥項目者，願力宏深，志願修己及人，得經所在教院督教長核准，舉行皈道儀式，依天帝教教綱第十條系乾坤道序宗，賜道名，進修平等中乘，以資深造。 主旨：聖凡同源，靈肉共存，無畛無倫，萬殊同仁。 進程：向天奮鬥，性命雙修。 力行：煉心發願，積功累德，堅苦修煉，罪孽自拔。 目標：為教徒同奮指導自創自奮，追求聖凡平等，了悟生命真正存在的價值正確途徑，向天奮鬥，性命雙修，以求進入「天人合一」的永恆精神境界。 平等戒一(1)戒逞強暴而妨自由；(2)戒踰道範而肆妄為；(3)戒存計較而亂是非；(4)戒自高大而傷賢能。 3.皈帝－－進修「大同上乘」進修平等中乘，宏教護道者，得由所在教院督教長（天帝教教職）簽呈核准，舉行皈帝儀式，進修大同上乘，並由首席使者（天帝教最高領導者）分別傳授各種規戒教牒，以臻功行。 主旨：雍穆無為，率性自然，萬象同春，與道合真。 進程：親愛精誠，通天徹地。 力行：無色無相，隨方應化，救世救人，常應常靜。 目標：為教徒同奮指出經過進修平等中乘，精神與肉體的鍛鍊化合，形神俱妙的過程，終必超脫物理世界的束縛，自自然然，真我常存，永晉三期大同，回歸天帝左右，以宇宙為家，與宇宙共始終！ 大同戒－(1)戒瀆先聖而辱道風；(2)戒違教令而犯規乘；(3)戒弄機心而傷人和；(4)戒立門戶而妄排斥；(5)戒擅方圓而毀規矩；(6)戒逞私心而害大公；(7)戒事侵略而礙和平；(8)戒違自然而失和諧；並由首席使者分授各種規戒道碟，以臻功行。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_三皈三乘（天帝教） |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |