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::: 劉繼莊 - 教育百科
國家教育研究院辭書
基本資料
作者: 程運
日期: 2000年12月
出處: 教育大辭書
辭書內容
名詞解釋:
  劉繼莊(1648~1695)名獻廷,字君賢,清順天大興縣人;先世本吳人,以祖父官太醫,遂家順天。繼莊年十九,復寓吳中,其後居吳江者三十年,晚更遊楚、燕,垂老返吳,卒於康熙三十四年,享年四十八歲。
  崑山徐尚書乾學,善下士,又多藏書,大江南北宿老爭赴之,繼莊遊其間,更別有心得不與人同。萬季野於書無所不讀,但對繼莊最為心折,引薦參明史館編纂工作;顧景範、黃子鴻長於輿地,亦引薦繼莊參與〔一統志〕編輯工作;繼莊謂諸人考古有餘,未切實用。
  全祖望以繼莊遇崑山兄弟,理宜有所展布,而卒老死於布衣,又其栖栖於吳頭楚尾間,似近於避人亡命者之所為;認為不可以不稽而竟莫之能稽。因為其他諸公著述皆流布海內,而繼莊之書獨不傳。自謂求之幾二十年不可得,近始得見繼莊著〔廣陽散記〕於杭州之趙氏;慨嘆如此人才,而姓氏將淪於狐貂之口,是很悲傷的事情。
  繼莊考究經世致用之學,自象緯、律曆以及邊塞、關要、財賦、水利、軍器之屬,旁至歧黃之學、釋道之言皆所深究;對音韻學更別有心得。其遊京師時,除與健菴尚書、立齋相國皆相推重外,與王源論交,最稱莫逆;而於當時同儕諸友,皆不當意,認為他們所學未切實用。嘗言:「人苟不能斡旋氣運,利濟天下,徒以其知能為一身家之謀,則不能謂之人。」其志節於此可見。
  全祖望〔鮚埼集‧劉繼莊傳〕載:「嘗聞之萬先生(即萬斯同季野)與繼莊,其在徐尚書邸中,萬先生終朝危坐觀書,或暝目靜坐,而繼莊好遊,每日必出,或兼旬不返;歸而以其所歷告之萬先生,萬先生亦以其所讀書證之,語畢復出。故都下求見此二人者,得侍萬先生為多,而繼莊以出遊罕所接。」
  全祖望又說:「蓋其人〔指繼莊〕蹤跡非尋常遊士所閱歷,故似有所諱而不令人知云云。」而梁啟超於〔中國學術思想變遷之大勢〕一書中所指「繼莊以北人而栖栖吳頭楚尾間,堅苦備嘗」,直稱其為一「祕密運動之革命家」。梁啟超又謂:「顧、黃、王、劉諸先生皆具尚武任俠之精神,感明末喪國之痛,因而發憤慷慨,時存匡復之念,故留心經世之術,酌古推今,旁推互證,不為空談,期以致用。」可謂知言。
資料來源: 國家教育研究院_劉繼莊
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出
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