1. 幸災，見人有難而高興，語出《左傳．僖公十四年》。樂禍，見人有難而引以為樂，語出《左傳．莊公二十年》。幸災樂禍指見到他人遭遇災禍，不但不同情，反而引以為樂。
   【例】別人有困難，理應盡力幫忙，豈可幸災樂禍。 幸災，見人有難而高興，語出《左傳．僖公十四年》。樂禍，見人有難而引以為樂，語出《左傳．莊公二十年》。幸災樂禍指見到他人遭遇災禍，不但不同情，反而引以為樂。
   【例】別人有困難，理應盡力幫忙，豈可幸災樂禍。

「幸災樂禍」係由「幸災」及「樂禍」二語組合而成。 「幸災」見於《左傳．莊公二十年》，故事是說晉惠公時，晉國發生饑荒，秦國賣糧給他們，幫助晉國度過難關。第二年，秦國也遇上荒年，向晉國購買糧食，晉國卻不答應。大夫慶鄭覺得這樣不妥，勸晉惠公說：「忘恩負義會導致無親；看見別人有難而高興是不仁；貪愛財物不與人分享是不祥之舉；得罪鄰國是不義的行為。這四種美德都沒有，如何能維持國家的長久？」雖然慶鄭不斷地勸說，但惠公還是沒採納他的意見。果真秦國收到消息後非常氣憤，隔年起兵攻打晉國，晉國非但大敗，連惠公都被俘虜了。此處原文就用了「幸災不仁」。 「樂禍」見於《左傳．莊公二十年》，故事是說春秋時，周莊王的寵妾生了個兒子子頹，個性荒淫無知。惠王時，有幾個大臣發動叛亂，奪取政權，將惠王驅逐，改立子頹為王。惠王逃到鄭國，鄭厲王打算從中調停，但聽說子頹和大臣們每天聽歌觀舞、尋歡作樂，便對虢叔說：「我聽說表達哀樂不看時機，必會遭致災禍，子頹在國家動亂時還那樣日夜笙歌，簡直是『樂禍』。連刑官在執行死刑時，君王都不應設宴享樂，更何況是他們用不正當的手段奪取王位之時。眼前大禍臨頭還不知憂慮，這種人能接受他嗎？」於是決定轉而支持周惠王。後來這兩個詞語被合用成「幸災樂禍」，用來指對於他人的不幸遭遇引以為樂。 「幸災樂禍」係由「幸災」及「樂禍」二語組合而成。 「幸災」見於《左傳．莊公二十年》，故事是說晉惠公時，晉國發生饑荒，秦國賣糧給他們，幫助晉國度過難關。第二年，秦國也遇上荒年，向晉國購買糧食，晉國卻不答應。大夫慶鄭覺得這樣不妥，勸晉惠公說：「忘恩負義會導致無親；看見別人有難而高興是不仁；貪愛財物不與人分享是不祥之舉；得罪鄰國是不義的行為。這四種美德都沒有，如何能維持國家的長久？」雖然慶鄭不斷地勸說，但惠公還是沒採納他的意見。果真秦國收到消息後非常氣憤，隔年起兵攻打晉國，晉國非但大敗，連惠公都被俘虜了。此處原文就用了「幸災不仁」。 「樂禍」見於《左傳．莊公二十年》，故事是說春秋時，周莊王的寵妾生了個兒子子頹，個性荒淫無知。惠王時，有幾個大臣發動叛亂，奪取政權，將惠王驅逐，改立子頹為王。惠王逃到鄭國，鄭厲王打算從中調停，但聽說子頹和大臣們每天聽歌觀舞、尋歡作樂，便對虢叔說：「我聽說表達哀樂不看時機，必會遭致災禍，子頹在國家動亂時還那樣日夜笙歌，簡直是『樂禍』。連刑官在執行死刑時，君王都不應設宴享樂，更何況是他們用不正當的手段奪取王位之時。眼前大禍臨頭還不知憂慮，這種人能接受他嗎？」於是決定轉而支持周惠王。後來這兩個詞語被合用成「幸災樂禍」，用來指對於他人的不幸遭遇引以為樂。

語義說明
指對於他人的不幸遭遇引以為樂。貶義。
使用類別
用在「見禍而樂」的表述上。
例句

1. 幸災樂禍的心態實不可取。
2. 像他這種幸災樂禍的人，真是沒有同情心。
3. 附近發生火災，他卻幸災樂禍地跑去看熱鬧。
4. 他那種幸災樂禍的表情，看了不禁令人勃然大怒。
5. 飛機失事後，網路上居然出現一些幸災樂禍的言論。
6. 對於遇到困難的人，我們應該伸出援手，不該幸災樂禍。
7. 對於惡人遭到報應，我雖然不會幸災樂禍，但也深覺老天有眼。
8. 看到小明被車子濺起的水花弄濕了衣服，小李卻哈哈大笑，真是幸災樂禍。

１、「幸災」：《左傳．僖公十四年》冬，秦(1)饑(2)，使乞糴(3)于晉(4)，晉人弗與(5)。慶鄭(6)曰：「背施(7)無親，幸災不仁，貪愛(8)不祥，怒鄰(9)不義。四德皆失，何以守國？」虢射曰：「皮之不存，毛將安傅？」慶鄭曰：「棄信背鄰，患孰恤之？無信患作，失援必斃。是則然矣。」虢射曰：「無損於怨，而厚於寇，不如勿與。」慶鄭曰：「背施幸災，民所棄也。」近猶讎之，況怨敵乎？」弗聽。退曰：「君其悔是哉！」

〔注解〕 (1) 秦：春秋時國名。周孝王封伯益之後於秦，地約在今甘肅省天水縣。莊公時徙居大丘，地約在今之陝西省興平縣東南的槐里城。 (2) 饑：荒年。 (3) 糴：音ㄉ｜ˊ，買入穀物。 (4) 晉：春秋時國名。據有今山西省大部分與河北省西南地區，地跨黃河兩岸。後為韓、趙、魏三家所分，遂亡。 (5) 弗與：不給。 (6) 慶鄭：（？∼西元前５３８），春秋時晉國大夫。惠公四年晉饑，秦以糧助晉。次年秦饑，晉拒助之，慶鄭諫而無效。後秦伐晉，晉敗，惠公被俘，釋歸後，公乃殺慶鄭。 (7) 背施：忘記別人給予的恩德。 (8) 貪愛：貪物愛財，不與人分享。 (9) 怒鄰：得罪鄰國。 ２、「樂禍」：《左傳．莊公二十年》冬，王子頹享五大夫，樂及遍舞。鄭伯聞之，見虢叔曰：「寡人(1)聞之：哀樂失時(2)，殃咎(3)必至。今王子頹(4)歌舞不倦，樂禍也。夫司寇(5)行戮，君為之不舉(6)，而況敢樂禍乎？奸王之位，禍孰大焉？臨禍忘憂，憂必及之。盍納王乎？」虢公曰：「寡人之願也。」

〔注解〕 (1) 寡人：古代國君的自稱詞。 (2) 失時：不合時宜。 (3) 殃咎：災禍責罪。 (4) 王子頹：（？∼西元前６７３），春秋時周人，莊王寵妾之子。惠王時，大夫邊伯等為亂，惠王出奔至鄭，乃立子頹為王。 (5) 司寇：掌理刑獄之官。 (6) 不舉：不舉辦盛宴。舉，舉宴。 １、「幸災」：《左傳．僖公十四年》冬，秦(1)饑(2)，使乞糴(3)于晉(4)，晉人弗與(5)。慶鄭(6)曰：「背施(7)無親，幸災不仁，貪愛(8)不祥，怒鄰(9)不義。四德皆失，何以守國？」虢射曰：「皮之不存，毛將安傅？」慶鄭曰：「棄信背鄰，患孰恤之？無信患作，失援必斃。是則然矣。」虢射曰：「無損於怨，而厚於寇，不如勿與。」慶鄭曰：「背施幸災，民所棄也。」近猶讎之，況怨敵乎？」弗聽。退曰：「君其悔是哉！」

〔注解〕 (1) 秦：春秋時國名。周孝王封伯益之後於秦，地約在今甘肅省天水縣。莊公時徙居大丘，地約在今之陝西省興平縣東南的槐里城。 (2) 饑：荒年。 (3) 糴：音ㄉ｜ˊ，買入穀物。 (4) 晉：春秋時國名。據有今山西省大部分與河北省西南地區，地跨黃河兩岸。後為韓、趙、魏三家所分，遂亡。 (5) 弗與：不給。 (6) 慶鄭：（？∼西元前５３８），春秋時晉國大夫。惠公四年晉饑，秦以糧助晉。次年秦饑，晉拒助之，慶鄭諫而無效。後秦伐晉，晉敗，惠公被俘，釋歸後，公乃殺慶鄭。 (7) 背施：忘記別人給予的恩德。 (8) 貪愛：貪物愛財，不與人分享。 (9) 怒鄰：得罪鄰國。 ２、「樂禍」：《左傳．莊公二十年》冬，王子頹享五大夫，樂及遍舞。鄭伯聞之，見虢叔曰：「寡人(1)聞之：哀樂失時(2)，殃咎(3)必至。今王子頹(4)歌舞不倦，樂禍也。夫司寇(5)行戮，君為之不舉(6)，而況敢樂禍乎？奸王之位，禍孰大焉？臨禍忘憂，憂必及之。盍納王乎？」虢公曰：「寡人之願也。」

〔注解〕 (1) 寡人：古代國君的自稱詞。 (2) 失時：不合時宜。 (3) 殃咎：災禍責罪。 (4) 王子頹：（？∼西元前６７３），春秋時周人，莊王寵妾之子。惠王時，大夫邊伯等為亂，惠王出奔至鄭，乃立子頹為王。 (5) 司寇：掌理刑獄之官。 (6) 不舉：不舉辦盛宴。舉，舉宴。

01.北齊．顏之推《顏氏家訓．誡兵》：「若居承平之世，睥睨宮閫，幸災樂禍，首為逆亂，詿誤善良。」

02.《舊唐書．卷一九○．文苑列傳上．劉胤之》：「廣州大族馮子猷幸災樂禍，欲因危立功，遂按兵縱敵，使其為害滋甚。」

03.《宋史．卷四○七．呂午列傳》：「邊閫角立，當協心釋嫌，而乃幸災樂禍，無同舟共濟之心。」

04.《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「每見吳下風俗惡薄，見朋友患難，虛言撫慰，曾無一毫實惠之加；甚則面是背非，幸災樂禍，此吾平時所深恨者。」

05.《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「為此兩下面和意不和，巴不能劉家有些事故，幸災樂禍。」

06.《醒世姻緣傳》第五三回：「恨不得晁夫人家生出什麼事來，幸災樂禍，冷眼溜冰。」