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璧合珠連 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | bì hé zhū lián |
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解釋：
比喻美好的事物相匹配，同時薈集。常用為新婚賀辭。參見「珠聯璧合」條。唐．楊烱〈公卿已下冕服議〉：「皇王受命，天地興符，仰觀則璧合珠連，俯察則銀黃玉紫。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_璧合珠連 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
| 注音： | |
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釋義： 猶「珠聯璧合」。見「珠聯璧合」條。01.唐．楊烱〈公卿以下冕服議〉：「然則皇王受命，天地興符，仰觀則璧合珠連，俯察則銀黃玉紫。」02.清．查慎行〈南書房敬觀宸翰恭紀〉詩其五：「璧合珠連琰琬垂，蠡應難測管難窺。」 |
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典故說明：
此處所列為「珠聯璧合」之典故說明，提供參考。漢朝建國之初沿用秦朝的曆法，至武帝時，經過了一百多年，舊的曆法已是不宜時用，於是大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等人奏請修改更換曆法。經過討論決定以元封七年改為太初元年，並徵召懂曆法的人士一起研訂《太初曆》。幾次推算，先是武帝下詔命太史令司馬遷採用鄧平所造的八十一分律曆，並廢除不適用的曆法，校正曆法的混雜不明。之後又經淳于陵渠再三的詳察核對《太初曆》推算的晦朔弦望和月球的盈虧變化，結果都是「八十一分律」最為符合，日月如併合的玉璧，星辰如成串的珍珠。於是陵渠上奏，決定用鄧平所製的曆法，並任命他為太史丞。文中「日月如合璧，五星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象，古人認為太陽和月亮同時出現在天空上，或是金、木、水、火、土五行星同時並見於一方，是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周．庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉：「發源纂冑，葉派枝分；開國承家，珠聯璧合。」現代常用作祝賀新婚的頌辭。
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典源： 此處所列為「珠聯璧合」之典源，提供參考。 《漢書．卷二一．律曆志上》至武帝元封七年，漢興百二歲矣，大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等言「曆紀壞廢，宜改正朔」。……乃詔遷用鄧平所造八十一分律曆，罷廢尤疏遠者十七家，復使校曆律昏明。宦者(1)淳于陵渠復覆《太初曆》(2)晦朔弦望(3)，皆最密，日月如合璧(4)，五星如連珠(5)。陵渠奏狀，遂用鄧平(6)曆，以平為太史丞(7)。
〔注解〕 (1) 宦者：指官吏。 (2) 《太初曆》：漢武帝太初元年由鄧平、落下閎等所制定的曆法。是今存最早的一部完整曆法。 (3) 晦朔弦望：指農曆每月的最後一日、第一日、初七、八日或二十二、二十三日，與十五日。晦，農曆每月最後一日。朔，音ㄕㄨㄛˋ，指農曆每月初一。弦，音ㄒ｜ㄢˊ，半圓形的月亮，分上弦、下弦，各指農曆每月初七、八日，及二十二、二十三日。望，指農曆每月十五日。 (4) 日月如合璧：太陽和月亮同時出現在天空上。因為是天文上罕見的異象，所以古人認為是祥瑞的徵兆。 (5) 五星如連珠：金、木、水、火、土五行星同時並見於一方，古代以為祥瑞。或稱為「五星聚」。 (6) 鄧平：漢朝人，生卒年不詳。武帝時，以造《太初曆》任為太史丞。 (7) 太史丞：職官名。輔佐太史的官吏。太史，編載史事兼掌天文曆法的官員。 |
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書證：
01.唐．楊烱〈公卿以下冕服議〉：「然則皇王受命，天地興符，仰觀則璧合珠連，俯察則銀黃玉紫。」
02.清．查慎行〈南書房敬觀宸翰恭紀〉詩其五：「璧合珠連琰琬垂，蠡應難測管難窺。」
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| 資料來源： | 教育部成語典_璧合珠連 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士