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::: 素餐尸位 - 教育百科
ˋ
ˋ
  • 漢語拼音 sù cān shī wèi
教育部重編國語辭典修訂本
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典,主要記錄語言使用歷程,適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中(職)的學習或教學,建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
注音:
漢語拼音: sù cān shī wèi
解釋:
占著職位,享受俸祿而不做事。漢.王符《潛夫論.思賢》:「虛食重祿,素餐尸位而但事淫侈,坐作驕奢。破敗而不及傳世者也。」也作「竊位素餐」、「尸位素餐」。
資料來源: 教育部重編國語辭典修訂本_素餐尸位
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
教育部成語典
注音:
釋義:
猶「尸位素餐」。見「尸位素餐」條。01.漢.王符《潛夫論.思賢》:「皇后兄弟,主婿外孫,……又不得治民效能以報百姓,虛食重祿,素餐尸位,而但事淫侈,坐作驕奢,破敗而不及傳世者也。」02.清.昭槤《嘯亭雜錄.卷一○.錢南園》:「今諸臣皆素餐尸位,致使豺狼遍野而上不知,安用諫官為哉?」 
典故說明:
此處所列為「尸位素餐」之典故說明,提供參考。 「尸位素餐」係由「尸位」及「素餐」二語組合而成。 「尸位」見於《書經.五子之歌》。根據記載,夏朝君王太康成天不理朝政,只知沉湎於享樂,以致於百姓都不再擁戴他。太康遊樂過度,已經到了不知節制的地步,甚至有一次在洛水(今河南省境內)田獵時,竟然一去就是百天,最後有窮國領袖后羿,因為百姓無法再忍受這樣的國君,將他阻絕在黃河而不得返國。 「素餐」則見於《詩經.魏風.伐檀》,詩歌內容是在諷刺在上位者不勞而食。詩人透過反詰設問的手法,反覆提到:有人不耕種、不收割,為何可獲取三百家的榖糧?有人不上山打獵,為何院子裡掛得都是貆的毛皮?詩歌末尾則說出君子們可是不會白吃、白喝而不從事勞動。後來這兩個詞語被合用成「尸位素餐」,用來指占著職位享受俸祿而不做事。出現「尸位素餐」的書證如《漢書.卷六七.楊胡朱梅云傳.朱雲》:「今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。」朱雲當著漢成帝的面,批評張禹不能匡正輔佐主上,也不能對人民有所幫助,占著職位享受俸祿而不做事。今亦可用為自謙之詞,表示自己未能盡到職責。
典源:
此處所列為「尸位素餐」之典源,提供參考。 1、「尸位」:《書經.五子之歌》太康(1)尸(2)位以逸豫(3),滅厥(4)德,黎民(5)咸貳(6)。乃盤遊無度(7),畋(8)于有洛(9)之表,十旬(10)弗反。有窮后羿1(1),因民弗忍,距1(2)于河。

〔注解〕 (1) 太康:夏朝的第三位君主,生卒年不詳。啟之子,因荒遊無度,為有窮國君后羿所逐,遂失其國。 (2) 尸:音ㄕ,執掌。 (3) 逸豫:放縱情慾而不勤於政事。 (4) 厥:其。 (5) 黎民:百姓。 (6) 咸貳:皆有二心。 (7) 盤遊無度:遊樂過度無節制。 (8) 畋:音ㄊ|ㄢˊ,狩獵。 (9) 有洛:有,加在國名、族名、物名前的助詞。有洛指洛水。 (10) 旬:十天為旬。 (11) 有窮后羿:夏朝時,有窮國的領袖后羿,生卒年不詳。有窮,國名。后羿,夏時有窮國首領,善射,後為部下寒浞所殺。羿,音|ˋ。 (12) 距:通「拒」,抗拒。 2、「素餐」:《詩經.魏風.伐檀》坎坎(1)伐檀兮,寘(2)之河之干(3)兮,河水清且漣(4)猗(5)。不稼不穡(6),胡(7)取禾三百廛(8)兮?不狩不獵,胡瞻(9)爾庭有縣貆(10)兮?彼君子兮,不素1(1)餐兮!

〔注解〕 (1) 坎坎:狀聲詞,伐木聲。 (2) 寘:音ㄓˋ,放置。 (3) 干:河岸。 (4) 漣:音ㄌ|ㄢˊ,水面上的波紋。 (5) 猗:音|,語尾助詞,意思相當於「啊」。 (6) 不稼不穡:不須耕種及收割。稼,音ㄐ|ㄚˋ,耕種。穡,音ㄙㄜˋ,收割。 (7) 胡:為何。 (8) 三百廛:指三百家所種田中的收穫。廛,音ㄔㄢˊ,古時平民一家所居住的房地。 (9) 瞻:望見。 (10) 縣貆:懸掛著貆的毛皮。縣,同「懸」,懸掛。貆,音ㄏㄨㄢˊ,一種貉類動物,擅長攀爬。 (11) 素:空,平白。
書證:
01.漢.王符《潛夫論.思賢》:「皇后兄弟,主婿外孫,……又不得治民效能以報百姓,虛食重祿,素餐尸位,而但事淫侈,坐作驕奢,破敗而不及傳世者也。」
02.清.昭槤《嘯亭雜錄.卷一○.錢南園》:「今諸臣皆素餐尸位,致使豺狼遍野而上不知,安用諫官為哉?」
資料來源: 教育部成語典_素餐尸位
授權資訊:
資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
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