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吳汝綸 - 教育百科
| 吳 | |
| 汝 | |
| 綸 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 陳章鍚 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 吳汝綸(1840~1903)字摯甫，清安徽桐城人。汝綸少貧力學，早著文名；二十六歲中進士，授內閣中書，先後入曾國藩、李鴻章幕府，奏疏多出其手，因襄贊軍務平定捻亂有功，賞加內閣侍讀銜。三十一歲任直隸省深州知州，撰有［深州風土記］；四十二歲任冀州知州，所到之處銳意興學，以教育事業為先務，二十年間使二州文教斐然可觀。 汝綸早年雖精研桐城派文章義法，但後來受到曾國藩、李鴻章的影響，留意西方文明，並精心研讀中譯的西方著作。他曾意識到中國須實行現代化，因於深、冀二州任內，召請優秀學者如賀濤、范當世、王樹等任教，並創辦幾所外語學校，延聘日本、英國教師任教，培養成材學生千餘人。五十歲退出政界後，應李鴻章之聘出任蓮池書院山長十年，教導學生研究中西有用之學；六十三歲時被管學大臣張百熙推薦為京師大學堂總教習，在就職前先赴日本考察學制三個月，受到日本官員、教育家、漢學家的備禮接待，他並將考察過程詳載於［東游叢錄］，歸國後直接返鄉創辦一現代化的小學，可惜不久逝世。 吳汝綸篤守桐城派古文正宗，兼能融鑄經史，品藻群書的學術淵源；編有幾部古文選集，另著有［易說］、［尚書故］、詩文集、日記等行世，尤其可貴的是接引新人，提倡西學，更是富有求新求實的精神。他的學術思想，要言之，文學方面主張由訓詁以通文辭，自群經子史、周秦故籍，下及近代方苞、姚鼐諸家文集，無不博求慎取，窮其源委。主張以中國傳統的古文為主，而以西學為用，主講蓮池書院時，認為「文者，天地之至精至粹，吾國所獨優，語其實用，則歐、美新學尚焉；博物格致機械之用，必取資於彼，得其所長，乃能共競」。而在變法問題上，則採取調和折衷的態度，主張「權乎可變不可變之間，因其宜而施之」。並應仿照戰國時期以客卿為謀主、來主持變法的經驗，引進西方人才來主持中國變法事宜，列舉康熙皇帝任用專長西曆天算之術的南懷仁、湯若望之例，說明引進西方人才的好處。不過他仍堅持中國須以儒立國。總之，吳汝綸終身致力於教育事業，培育人才，引介西學，改革學制，其求新求實的精神，相當具有遠見。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_吳汝綸 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士