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::: 幸災樂禍 - 教育百科
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  • 漢語拼音 xìng zāi lè huò
教育部國語辭典簡編本
注音:
漢語拼音: xìng zāi lè huò
解釋:
  1. 幸災,見人有難而高興,語出《左傳.僖公十四年》。樂禍,見人有難而引以為樂,語出《左傳.莊公二十年》。幸災樂禍指見到他人遭遇災禍,不但不同情,反而引以為樂。
    【例】別人有困難,理應盡力幫忙,豈可幸災樂禍。
資料來源: 教育部國語辭典簡編本_幸災樂禍
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
教育部重編國語辭典修訂本
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典,主要記錄語言使用歷程,適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中(職)的學習或教學,建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
注音:
漢語拼音: xìng zāi lè huò
解釋:
幸災,見人有難而高興。語出《左傳.僖公十四年》:「背施無親,幸災不仁。」樂禍,見人有難而引以為樂。參見「樂禍」條。幸災樂禍指心懷妒忌,對於他人的不幸遭遇引以為樂。北齊.顏之推《顏氏家訓.誡兵》:「若居承平之世,睥睨宮閫,幸災樂禍,首為逆亂,詿誤善良。」也作「樂禍幸災」。
資料來源: 教育部重編國語辭典修訂本_幸災樂禍
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
教育部成語典
注音:
釋義:
「幸災」,以災難為幸。語出《左傳.僖公十四年》。「樂禍」,以禍害為樂。語出《左傳.莊公二十年》。「幸災樂禍」指對於他人的不幸遭遇引以為樂。
△「皮之不存,毛將安傅」
典故說明:
「幸災樂禍」係由「幸災」及「樂禍」二語組合而成。 「幸災」見於《左傳.莊公二十年》,故事是說晉惠公時,晉國發生饑荒,秦國賣糧給他們,幫助晉國度過難關。第二年,秦國也遇上荒年,向晉國購買糧食,晉國卻不答應。大夫慶鄭覺得這樣不妥,勸晉惠公說:「忘恩負義會導致無親;看見別人有難而高興是不仁;貪愛財物不與人分享是不祥之舉;得罪鄰國是不義的行為。這四種美德都沒有,如何能維持國家的長久?」雖然慶鄭不斷地勸說,但惠公還是沒採納他的意見。果真秦國收到消息後非常氣憤,隔年起兵攻打晉國,晉國非但大敗,連惠公都被俘虜了。此處原文就用了「幸災不仁」。 「樂禍」見於《左傳.莊公二十年》,故事是說春秋時,周莊王的寵妾生了個兒子子頹,個性荒淫無知。惠王時,有幾個大臣發動叛亂,奪取政權,將惠王驅逐,改立子頹為王。惠王逃到鄭國,鄭厲王打算從中調停,但聽說子頹和大臣們每天聽歌觀舞、尋歡作樂,便對虢叔說:「我聽說表達哀樂不看時機,必會遭致災禍,子頹在國家動亂時還那樣日夜笙歌,簡直是『樂禍』。連刑官在執行死刑時,君王都不應設宴享樂,更何況是他們用不正當的手段奪取王位之時。眼前大禍臨頭還不知憂慮,這種人能接受他嗎?」於是決定轉而支持周惠王。後來這兩個詞語被合用成「幸災樂禍」,用來指對於他人的不幸遭遇引以為樂。
用法說明:
語義說明
指對於他人的不幸遭遇引以為樂。貶義。
使用類別
用在「見禍而樂」的表述上。
例句
  1. 幸災樂禍的心態實不可取。
  2. 像他這種幸災樂禍的人,真是沒有同情心。
  3. 附近發生火災,他卻幸災樂禍地跑去看熱鬧。
  4. 他那種幸災樂禍的表情,看了不禁令人勃然大怒。
  5. 飛機失事後,網路上居然出現一些幸災樂禍的言論。
  6. 對於遇到困難的人,我們應該伸出援手,不該幸災樂禍。
  7. 對於惡人遭到報應,我雖然不會幸災樂禍,但也深覺老天有眼。
  8. 看到小明被車子濺起的水花弄濕了衣服,小李卻哈哈大笑,真是幸災樂禍。
辨識:
近義成語

典源:
1、「幸災」:《左傳.僖公十四年》冬,秦(1)饑(2),使乞糴(3)于晉(4),晉人弗與(5)。慶鄭(6)曰:「背施(7)無親,幸災不仁,貪愛(8)不祥,怒鄰(9)不義。四德皆失,何以守國?」虢射曰:「皮之不存,毛將安傅?」慶鄭曰:「棄信背鄰,患孰恤之?無信患作,失援必斃。是則然矣。」虢射曰:「無損於怨,而厚於寇,不如勿與。」慶鄭曰:「背施幸災,民所棄也。」近猶讎之,況怨敵乎?」弗聽。退曰:「君其悔是哉!」

〔注解〕 (1) 秦:春秋時國名。周孝王封伯益之後於秦,地約在今甘肅省天水縣。莊公時徙居大丘,地約在今之陝西省興平縣東南的槐里城。 (2) 饑:荒年。 (3) 糴:音ㄉ|ˊ,買入穀物。 (4) 晉:春秋時國名。據有今山西省大部分與河北省西南地區,地跨黃河兩岸。後為韓、趙、魏三家所分,遂亡。 (5) 弗與:不給。 (6) 慶鄭:(?∼西元前538),春秋時晉國大夫。惠公四年晉饑,秦以糧助晉。次年秦饑,晉拒助之,慶鄭諫而無效。後秦伐晉,晉敗,惠公被俘,釋歸後,公乃殺慶鄭。 (7) 背施:忘記別人給予的恩德。 (8) 貪愛:貪物愛財,不與人分享。 (9) 怒鄰:得罪鄰國。 2、「樂禍」:《左傳.莊公二十年》冬,王子頹享五大夫,樂及遍舞。鄭伯聞之,見虢叔曰:「寡人(1)聞之:哀樂失時(2),殃咎(3)必至。今王子頹(4)歌舞不倦,樂禍也。夫司寇(5)行戮,君為之不舉(6),而況敢樂禍乎?奸王之位,禍孰大焉?臨禍忘憂,憂必及之。盍納王乎?」虢公曰:「寡人之願也。」

〔注解〕 (1) 寡人:古代國君的自稱詞。 (2) 失時:不合時宜。 (3) 殃咎:災禍責罪。 (4) 王子頹:(?∼西元前673),春秋時周人,莊王寵妾之子。惠王時,大夫邊伯等為亂,惠王出奔至鄭,乃立子頹為王。 (5) 司寇:掌理刑獄之官。 (6) 不舉:不舉辦盛宴。舉,舉宴。
書證:
01.北齊.顏之推《顏氏家訓.誡兵》:「若居承平之世,睥睨宮閫,幸災樂禍,首為逆亂,詿誤善良。」
02.《舊唐書.卷一九○.文苑列傳上.劉胤之》:「廣州大族馮子猷幸災樂禍,欲因危立功,遂按兵縱敵,使其為害滋甚。」
03.《宋史.卷四○七.呂午列傳》:「邊閫角立,當協心釋嫌,而乃幸災樂禍,無同舟共濟之心。」
04.《警世通言.卷二五.桂員外途窮懺悔》:「每見吳下風俗惡薄,見朋友患難,虛言撫慰,曾無一毫實惠之加;甚則面是背非,幸災樂禍,此吾平時所深恨者。」
05.《醒世恆言.卷八.喬太守亂點鴛鴦譜》:「為此兩下面和意不和,巴不能劉家有些事故,幸災樂禍。」
06.《醒世姻緣傳》第五三回:「恨不得晁夫人家生出什麼事來,幸災樂禍,冷眼溜冰。」
資料來源: 教育部成語典_幸災樂禍
授權資訊:
資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
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