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道德發展 - 教育百科
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教育部重編國語辭典修訂本
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《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典，主要記錄語言使用歷程，適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中（職）的學習或教學，建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | dào dé fā zhǎn |
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解釋：
人類在知善行善與知惡去惡的活動，或氣質的增長精進歷程中，以學習、模仿和認同的方式達成，稱為「道德發展」。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_道德發展 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Moral Development |
| 作者： | 沈六 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 道德發展指個人在社會化過程中，隨著年齡及經驗的增長，逐漸學到道德規範，對是非判斷能合於社會標準之歷程。 道德發展是指個體的道德判斷與道德行為的階段性成長進步而言。道德(Morality)乃是人類營群體生活所應遵循的是非善惡的行為規範，用以規範行善去惡的實踐行為。如〔韓非子‧解老篇〕所云：「德也者，人之所以建生也。」是以「道德」包含規範與實踐二者，即知行一貫。 發展的概念首先由美國教育家杜威(John Dewey, 1859~1952)提出；他於一九○九年在〔基本教育的倫理原則〕(Ethical Principle Underlying Education)中，提出進步的或發展的道德教育概念；認為知識教育在於刺激兒童積極主動地組織他自己的經驗。杜威同時強調思考或積極主動組織能力，在道德發展中的重要性；他進一步主張「發展」是道德教育的主要目的，而且此種「發展」是以階段的方式發生。根據認知發展心理學(Cognitive Developmental Psychology)的理論，把「發展」界定為不僅是時間上的改變，更是順序的或次序的、更分化的、更適應的等種種改變。認知發展心理學理論文進一步假定「發展」乃是由一種有順序的進步而產生的移動，代表從一種不適當的心理狀態，移動到一種更為適當的心理狀態；而且強調「發展」指的是一個更為發展的心理狀態，比一個不發展的心理狀態，更有價值或更為適當。 「發展」的概念包含普遍的思考形式和不變的階段順序二者；此概念含有下列五種涵義： 第一，發展的改變不可倒置的：在正常的情況下，先前發生的改變不可能是未完成的、遺忘的或被代替的。 第二，發展的改變是普遍的：在一個反應和情境中的改變是普遍的。 第三，發展的改變是一種反應的形式、模式或特質的改變，不僅僅是根據外在標準修正其次數（頻率）的改變。 第四，發展的改變是連續的：發展的改變發生於一連串順序不變的階段。 第五 ，發展的改變是層次性的(hierarchical)：就是較後的反應形式凌駕或統合較早的形式。 道德發展的歷程有三個主要的論點。(1)精神分析論(Psychoanalytic Theory)：重視兒童早期經驗，認為道德發展是家庭教養方式與家庭情境影響的結果；(2)社會學習論(Social Learning Theory)：認為道德發展是兒童對文化標準的內在化，經由學習法則所制約，因此主張以增強、認同、示範等方式來建立兒童的道德概念 ；(3)認知發展論(Cognitive-Developmental Theory)：認為道德發展即為認知能力的發展，強調道德是人際交往中對互惠、平等、正義的關心，亦即擬情(empathy)、角色取替(role-taking)的逐漸成熟。而道德發展的促進，必須結合個體內在成熟與外在環境兩者才能奏效。 在上述三種理論中以認知發展論最受重視，尤其是郭爾保(Lawrence Kohiberg, 1927~1987)提出的三時期六階段的發展理論。他認為道德發展依循固定順序向上發展，不會逆轉，也不會跳級；文化因素會影響道德發展的速度及所達到的最高階段；道德發展可以經由教育方式來促進。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_道德發展 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |