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諱字 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | huì zì |
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解釋：
名字。《水滸傳》第四○回：「如今江州蔡九知府，是蔡太師兒子，如何父寫書與兒子卻使個諱字圖書？」元．無名氏《漁樵記》第四折：「這廝是甚麼人，怎敢叫俺相公的諱字。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_諱字 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 沈津 |
| 日期： | 1995年12月 |
| 出處： | 圖書館學與資訊科學大辭典 |
辭書內容
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名詞解釋： 諱者，隱也，避也。古時人死之後，其子孫為了崇敬祖先，不願別人直呼其父祖名字，而採取避諱的辦法加以解決，因此，古人便有「入境而問禁，入門而問諱」之禮。皇帝，官僚、貴族死後，避諱更為嚴格，對他們的名字，必須缺筆、改字加以隱諱，否則就要受到社會輿論的譴責，或以大不敬的罪過予以懲罰。避諱反映在古書上，就是缺筆、空圖、改易文字。宋代，並規定了對七世以上的君主名字須避諱，所以在宋版書中，因避諱而缺筆之字，時常可見。同時，宋代對帝王之名的同音字也得避諱，叫做「兼諱」或稱「避嫌名」。宋代開國皇帝趙匡胤，除匡胤兩字必須嚴避外，其他同音字如眶、恇、筐、匡等字全須缺筆。甚至其祖父名字也得避諱，其祖父名敬，並兼諱竟、境、警、擎、儆等字。又如宋太宗名光義，又名炅，光義兩字限制稍寬，於地名，人名和臨文時多不避，即或有犯者，改易即可，但須兼諱熲、耿、憧、肩等字。元代與宋代不同，元代皇帝之名，都用蒙古文發音譯成漢字，係取其音讀，用字不限一定，所以有元一朝，無避諱禁例。明代之初沿襲蒙元習俗，書刻不避諱，因此元、明兩朝的版本中，除影宋、翻宋版本之外，缺筆避諱之處甚為罕見。但是到了天啟、崇禎朝，始定禁例。如光宗，名常洛，在古書中將「常」字改作「嘗」，將「洛」字易作「雒」。熹宗名由校， 「由」字間或有缺末筆，「校」字改作「較」，餘不多見。清顧炎武〔日知錄〕云：「崇禎三年，禮部奉旨頒行天下，避太祖、成祖廟諱、及孝、武、世、穆、神、光、熹七宗廟諱，正依唐人之式。唯今上御名亦須迴避，蓋唐、宋亦皆如此，然止避下一字，而上一字天子與親王所同則不諱」。清錢大昕注云： 「明季刻書，太常寺作太嘗，常熟作嘗熟。汲古閣刻〔十三經〕，於由字皆作由」。清人入關後，諱制之風又熾，尤其是雍正、乾隆之世，觸犯諱禁，成為清代文字獄中重要組成部分。順治帝名福臨，「福臨」兩字係譯音，不須避諱。至康熙朝開始避諱，康熙名玄燁，「玄」字改用「元」，或缺末筆作「玄」，兼諱炫、眩、絃等字。「燁」字亦須缺末筆。又如乾隆名弘曆，「弘」字用「宏」字代替，或寫作「弘」。 「曆」字改寫「歷」。上述例舉，於鑒定古書版本及刊刻年代，頗有價值。如宋刻小字本〔通鑒紀事本末〕，書中凡宋諱之玄、朗、浪以至溝、媾、讓等字，皆缺末筆。又「構」字下注「太上御名」4字，據此可推測為南宋孝宗朝所刻。當然，利用諱字鑒定、推斷版刻之年代，只是鑒定古書的一種方式，尚須結合其他條件一起加以考量，決不可孤立為之，蓋因後代覆刻之精者，諱字亦不改也。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_諱字 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |