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::: 不合時宜 - 教育百科
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  • 漢語拼音 bù hé shí yí
教育部國語辭典簡編本
注音:
漢語拼音: bù hé shí yí
解釋:
  1. 不合時勢需求或與時代風氣不相容。
    【例】威權式的教育如今已不合時宜。
資料來源: 教育部國語辭典簡編本_不合時宜
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
教育部重編國語辭典修訂本
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典,主要記錄語言使用歷程,適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中(職)的學習或教學,建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
注音:
漢語拼音: bù hé shí yí
解釋:
不適合時下的潮流、趨向。《漢書.卷十一.哀帝紀》:「皆違經背古,不合時宜。六月甲子制書,非赦令也,皆蠲除之。」《紅樓夢》第六三回:「因我們投親去了,聞得他因不合時宜,權勢不容,竟投到這裡來。」也作「不入時宜」。
資料來源: 教育部重編國語辭典修訂本_不合時宜
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
教育部成語典
注音:
釋義:
不符合時勢趨尚。語出《漢書.卷一一.哀帝紀》。
典故說明:
西漢末年,由於國勢衰弱、社會紊亂,加上成帝喜好鬼神之說,又無子嗣,因此寵信方士。其中一名方士甘忠可,揉合黃老道學與儒家讖緯之說,詐造《天官曆》、《包元太平經》。因漢帝自認屬火德,甘忠可便假託道教真人赤精子,說漢家逢天地之大終,當更受命於天,以致天下太平,永固漢室之統治。甘忠可後因干預朝政遭彈劾而被誅殺,但他的弟子夏賀良等人仍密傳其道,他的方術仍然盛行於貴族間。成帝崩後,繼位的哀帝也好此道。夏賀良等人仍以赤精子的名義,說漢室國運中衰,建議哀帝改元易號,並增加漏箭上的刻度,可永保國家的安定。哀帝接受了他的建議,下詔以建平二年為太初元將元年,改號為陳聖劉太平皇帝,漏刻以百二十為度。但二個月後,哀帝見毫無成效,又發了一道詔令,自承誤信方士之言,做了些不符時勢所宜的事,因此收回成命,並將夏賀良等人發監問斬。「不合時宜」就是直接摘自典源的一個成語,用於表示不符合時勢趨尚。
用法說明:
語義說明
不符合時勢趨尚。
使用類別
用在「不符時尚」的表述上。
例句
  1. 填鴨式的教育方法,如今已不合時宜了。
  2. 他總愛穿些不合時宜的服裝,經常受到朋友的嘲笑。
  3. 如果在公開場合發表不合時宜的言論,可是會引人側目的。
  4. 過去他的言論被認為不合時宜,現在已證明他所說完全正確。
  5. 我們可以吸收古人的智慧,但是如果不知變通運用,就可能不合時宜了。
典源:
《漢書.卷一一.哀帝紀》(二年)八月,詔曰:「(時)〔待〕詔夏賀良(1)等建言改元易號,增益漏刻(2),可以永安國家。朕過聽賀良等言,冀為海內獲福,卒亡嘉應。皆違經背古,不合時宜。六月甲子制書,非赦令也,皆蠲除之。賀良等反道惑眾,下有司。」皆伏辜。丞相(朱)博、御史大夫(趙)玄、孔鄉侯(傅)晏有罪。博自殺,玄減死二等論,晏削戶四分之一。語在〈博傳〉。

〔注解〕 (1) 夏賀良:?∼西元前5,西漢末方士甘忠可弟子。忠可崇黃老與儒家讖緯之說,詐造《天官曆》、《包元太平經》,假託得赤精子真傳,因語涉朝政,成帝時遭彈劾伏誅,弟子仍密傳其道。哀帝時夏賀良建言改元易號,以續漢祚。後帝覺其言無驗,視其執左道、亂朝政、誣君罔上,下令誅之。 (2) 增益漏刻:增加漏箭上顯示時刻的刻度,由晝夜一百刻增為一百二十刻。漏刻,古代計時的器具。漏,指盛水的銅壺;刻,音ㄎㄜˋ,指刻有度數的箭。以銅壺盛水,底穿一小孔,水漸漏則壺中漏箭上的刻度就漸次顯露,據以測知時刻。
書證:
01.《漢書.卷一一.哀帝紀》:「朕過聽賀良等言,冀為海內獲福,卒亡嘉應。皆違經背古,不合時宜。」(源)
02.《朱子語類.卷六七.易三.綱領下》:「若事雖正,而處之不合時宜,於理無所當,則雖正而不合乎中。」
03.宋.王讜《唐語林.卷五.補遺》:「公所見雖美,其如不合時宜何?」
04.《紅樓夢》第六三回:「他為人孤僻,不合時宜,萬人不入他目。」
05.《鏡花緣》第一二回:「此話雖近迂拙,不合時宜,後之君子,豈無採取?」
06.《三俠五義》第五回:「且說小沙窩內有一老者姓張行三,為人梗直,好行俠義,因此人都稱他為『別古』。(與眾不同謂之『別』,不合時宜謂之『古』。)」
資料來源: 教育部成語典_不合時宜
授權資訊:
資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
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