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內容 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | nèi róng |
解釋：
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| 資料來源： | 教育部國語辭典簡編本_內容 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
關連字詞
| 相反詞： | 形式 |
教育部重編國語辭典修訂本
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《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典，主要記錄語言使用歷程，適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中（職）的學習或教學，建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | nèi róng |
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解釋：
1.事物內部所包含的實質或意義。相對於形式而言。如：「這份合約的內容請務必遵循。」 2.文學或藝術作品中所含的意義或精神。相對於形式、技巧而言。如：「這本書的內容淺顯易懂，非常適合孩子閱讀。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_內容 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | content |
| 日期： | 2003年6月 |
| 出處： | 資訊與通信術語辭典 |
辭書內容
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名詞解釋： (一)指在SGML或HTML文件中，一元件（一對開始標籤和結束標籤所組成）內的資料。而一元件的內容可為普通文字或為其他的元件。 (二)指在討論團體中發表文章的訊息主體，或在電子郵件的訊息主體。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_內容 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
基本資料
| 英文： | Content |
| 作者： | 張中煖 |
| 日期： | 2004年11月 |
| 出處： | 舞蹈辭典 |
辭書內容
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名詞解釋： 指藝術家欲表達與傳遞的主題、構思或想法，至終將這些理念呈現於自己的藝術品中。 |
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參照： Lois Ellfeldt《Dance: From Magic to Art》1976. |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_內容 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
基本資料
| 英文： | Content |
| 作者： | 方永泉 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「內容」一詞在哲學上係指某一主體(subject)所指謂或意欲的客體對象(object)；亦指由構成某一整體(whole)的部分或要素(constituent)所形成的全體(totality)。「內容」通常包括幾方面的意義：(1)意識(consciousness)的內容，指出現於意識中，由具有「性質」之資料(data)或心智活動所構成的整體。此種意義下的內容，與「行動」(act)相對。(2)語言的內容，指出現於言語或書面(writing)之中的觀念(ideas)及意義(meanings)。(3)辯證法(dialectics)中的內容，指構成事物的各種要素，包括事物的內在矛盾(contradiction)、特性、運動及發展等總和。辯證法中的內容，與形式(form)可說是相互對立而又統一的兩個名詞。 在哲學史中，「內容」與「形式」間的關係一直是哲學家們致力探討的問題。古希臘哲學家提出了質料與形式的範疇，就內容及形式兩者相互關係探索。亞里斯多德(Aristotle, 384~322 B.C.)不同意柏拉圖(Plato, 427~347 B.C.)將世界本質視為理念的觀念論(Idealism)之看法，認為係由作為質料與形式之統一的實體(substance)構成了自然界；不過亞里斯多德仍認為純粹的形式是世界發展的第一動力，而神即是形式的形式。近代哲學中，康德(Imm, Kant, 1724~1804)研究人類思維的內容與形式，將內容解釋為由許多感性(sense)材料所組成的總和，而將形式解釋為用以整理、綜合感性材料的先天範疇。康德雖然主張「沒有內容的思維是空的」，但他認為形式是人先天具有的知性(understanding)，並不依賴內容而存在，且知識的普遍性主要並不來自於後天的感性內容，而是源於先天的悟性形式，部分辯證唯物論者(dialectical materialism)因而堅稱康德的學說割裂了內容與形式，兩者間形成了絕對的對立。黑格爾(G.W.F. Hegel, 1770~1831)不將形式解釋為外在於內容的事物，而認為是內容的形式，是質料與形式的統一。在黑格爾看法中，內容與形式間的關係是辯證的(dialectic)，彼此之間可以相互作用及轉化。後來主張馬克斯主義(Marxism)的辯證唯物論者受黑格爾的影響，提出了內容和形式相互作用及制約的辯證原理。他們認為，在內容與形式的相互關係中，內容是主要的、決定的方面；內容決定形式，形式依賴於內容，且隨著內容的發展而發展。但形式對內容的依賴性並不排除其對內容的相對獨立性，形式不是消極的、被動的，內容固然可以決定形式，但是形式也可以主動地對內容發生作用，影響內容的發展變化。辯證論唯物即在此種以內容為優先的基本主張，對事物的發展變化提出了看法：事物的發展變化一般由內容開始，但由於活躍的內容與穩定的形式間始終存在著矛盾，新發展出的內容會打破陳舊過時的形式，並建立起與自己相應的新形式，而在新的基礎上達到內容與形式的新統一，之後又開始了新的矛盾運動的過程。辯證唯物論者相信，所有的事物都是在內容與形式之循環往復的矛盾運動中，不斷更新與發展。 內容的意義不僅應自出現的成果或成品來理解，也可從「過程」來理解。從前者看，內容成為一種分析探索的對象，確立標準注重教材內容之分析批判的「內容分析」(content analysis)即是教育研究或其他社會科學研究中的重要方法之一。由後者來看，內容則成為人類意識活動的實際構成部分，與所謂的形式共同作用，成為社會與教育的實際。對於教育工作者來說，除了必須注重教材的內容分析外，也必須時時省察教學活動中學生意識發展的過程與「內容」，如此才能在內容及外在形式的層層辯證過程中，找到更理想的平衡點。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_內容 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
教育部臺灣客語辭典
| 屬性： | 名 |
| 四縣音 |
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| 海陸音 |
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| 大埔音 |
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| 饒平音 |
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| 詔安音 |
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| 南四縣 |
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釋義：
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| 相似詞： | 【來龍去脈】 |
| 對應華語： | 內容 |
| 詞條來源： | 教育部臺灣客語辭典_內容 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示-非商業性-禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
教育部臺灣台語常用詞辭典
| 音讀： |
luē-iông
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| 又音： | lāi-iông |
解釋：
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| 詞條來源： | 教育部臺灣台語常用詞辭典_內容 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士