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飛黃騰踏 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | fēi huáng téng tà |
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解釋：
比喻得意於仕途。參見「飛黃騰達」條。唐．韓愈〈符讀書城南〉詩：「飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。」明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「飛黃騰踏去，身到鳳凰池。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_飛黃騰踏 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
| 注音： | |
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釋義： 像飛黃一樣地飛馳。參見「飛黃騰達」條。01.唐．韓愈〈符讀書城南〉詩：「飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。」（源）02.宋．葉路鈐〈水調歌頭．天啟黃旗運〉詞：「名高黃榜，飛黃騰踏入鴛行。」 |
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典故說明：
此處所列為「飛黃騰達」之典故說明，提供參考。「飛黃騰達」原作「飛黃騰踏」。韓愈，字退之，是唐代古文運動的領導者，他主張「尊崇儒學，攘斥佛老」，反對繁采寡情的駢體文，提倡明道致用的散文寫作。得到當時知名文人柳宗元、劉禹錫、白居易、元稹等人的響應，終使唐代的古文運動蔚為風潮。除了在文體、思想方面的改革與貢獻，韓愈的作品內容豐富，形式多變，不但立論鮮明，語言平易，且取譬新穎，雖用古人的思想卻不引經據典，為古文創作另闢了一條新的途徑，正是其提倡的古文運動的最好實踐。同樣的精神，亦反映在韓愈勤奮嚴謹的治學態度上。〈符讀書城南〉這首詩，正是韓愈為了勉勵他的兒子韓符能勤奮向學所寫的。在詩中韓愈強調了為學的重要性，他認為人之所以為人，正是因為有學問，治學唯勤，不勤勞的話無法有所成就。就好像有兩個小孩，從小一起玩耍嬉戲，還看不出來有什麼差別。後來一個勤學，另一個則否，等到他們都長大成人，勤學的孩子成為人中之龍，不勤學的孩子則庸庸碌碌。於是勤學的孩子仕途得意，如同駿馬飛馳而去，再也看不到他那庸碌不學有如蟾蜍的朋友。後來「飛黃騰達」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻得意於仕途。
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典源： 此處所列為「飛黃騰達」之典源，提供參考。 唐．韓愈〈符讀書城南〉詩（據《全唐詩．卷三四一．韓愈》引）木之就規矩，在梓匠輪輿。人之能為人，由腹有詩書。詩書勤乃有，不勤腹空虛。欲知學之力，賢愚同一初。由其不能學，所入遂異閭。兩家各生子，提孩巧相如。少長聚嬉戲，不殊同隊魚。年至十二三，頭角稍相疏。二十漸乖張，清溝映汙渠。三十骨骼成(1)，乃一龍一豬。飛黃(2)騰踏(3)去，不能顧蟾蜍(4)。一為馬前卒，鞭背生蟲蛆。一為公與相，潭潭府中居。問之何因爾，學與不學歟。金璧雖重寶，費用難貯儲。學問藏之身，身在則有餘。君子與小人，不繫父母且。不見公與相，起身自犁鉏。不見三公後，寒飢出無驢。文章豈不貴，經訓乃菑畬。潢潦無根源，朝滿夕已除。人不通古今，馬牛而襟裾。行身陷不義，況望多名譽。時秋積雨霽，新涼入郊墟。燈火稍可親，簡編可卷舒。豈不旦夕念，為爾惜居諸。恩義有相奪，作詩勸躊躇。
〔注解〕 (1) 骨骼成：指長大成人，能自立於社會，並有所成就。 (2) 飛黃：傳說中的神馬。 (3) 騰踏：飛行絕跡。形容神馬飛馳而去，似足不踏地，地面不留蹤跡。 (4) 蟾蜍：動物名。兩棲綱無尾目蟾蜍科。體型肥大，性遲緩，不能鳴，常棲於陰溼之地。皮膚有疣，可分泌毒液。在此比喻不成材的庸人。 |
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書證：
01.唐．韓愈〈符讀書城南〉詩：「飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。」（源）
02.宋．葉路鈐〈水調歌頭．天啟黃旗運〉詞：「名高黃榜，飛黃騰踏入鴛行。」
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| 資料來源： | 教育部成語典_飛黃騰踏 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士