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::: 地理師 - 教育百科
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  • 漢語拼音 dì lǐ shī
教育部國語辭典簡編本
注音:
漢語拼音: dì lǐ shī
解釋:
  1. 專門幫人勘查風水或測定吉凶的術士。
    【例】老一輩的人買房子之前,都會先請地理師來看看風水。 △地理先生
資料來源: 教育部國語辭典簡編本_地理師
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
教育部重編國語辭典修訂本
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典,主要記錄語言使用歷程,適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中(職)的學習或教學,建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
注音:
漢語拼音: dì lǐ shī
解釋:
看風水的人。也稱為「地理先生」。
資料來源: 教育部重編國語辭典修訂本_地理師
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
國家教育研究院辭書
基本資料
作者: 李豐楙
日期: 2000年12月
出處: 教育大辭書
辭書內容
名詞解釋:
  地理師為民間五術行業之一。又稱為堪輿師、風水師,民間則尊為先生,簡稱為地理先、風水先。中國古來的風水學較早發生於黃河流域,凡立都卜地、建宮立廟以至墓葬擇地俱有基本的選擇準則。其後經歷漢代術數之學而漸形複雜,司馬遷〔史記.日者列傳〕有堪輿家、班固〔漢書藝文志.數術略〕列有形法家之著述,如〔宮宅地形〕二十卷。至於地理一名及其名家,則東晉葛洪〔抱朴子.極言〕云:「昔黃帝……相地理則書青烏之說。」即指秦、漢有青烏子善葬術。據傳〔青烏先生葬經〕云:「內氣萌生,外氣成形,內外堆乘,風水自生。」已有風水之稱;而後人則認為語出晉郭璞傳古本〔葬經〕:「氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。」其他尚有稱為卜宅、相宅、圖宅……陰陽及青囊術者。風水術到唐宋後,由於江南的地形多山多水,故形家風水成為主流;明清時代官方、民間多極重視風水之學,中央設有欽天監、地方設陰陽學,負責擇日、推地諸事。此類形家即巒頭派風水,以考察山川形勢、地形特徵擇吉;民間崇奉為風水術祖師的楊筠松,傳廖禹(金精)均為唐宋時代地理名師。臺灣的地理師都傳承江西(贛法)、福建(閩法),除講究巒頭的形法,以龍、砂、穴、水為地理四科,觀察山巒的龍脈、前後左右護砂、水流及點穴等方法,以等其結穴處。又有理氣派,即向法,根據八卦九宮、陰陽五行的宇宙圖式,以天上星宿、屋主命相聯繫住屋的時空,分析其相生相剋的關係,並運用羅經決定屋向與空間乃至興造時間。一般有三元派按福元法、大游年法、穿宮九星法等操作;也有三合派,注重二十四山的山向與水的流向,其主要原則是雙山十二向,按養、生、沐、冠、臨、旺、衰、病、死、墓、絕、胎,定其吉凶;又在一百二十分金使用兼字以擇其吉向。一般地理師使用向法時,較為繁複、瑣碎,也成為師承傳授所講究的訣要,用以相陽宅、陰宅。在中國人的卜地、相宅術中,地理師根據傳統方法所流傳的,也決定民間乃至官方的建築居住文化。近代在接受西洋的建築學理論及方法後,也有人逐漸重新衡量地理師的角色功能,用以重建中國人的建築空間。
資料來源: 國家教育研究院_地理師
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出
教育部臺灣台語常用詞辭典
音讀: tē-lí-su/tuē-lí-su
屬性: 主詞目
解釋:
  1. [[名] ] 專門幫人看風水的人。
  2. 看風水的人
詞條來源: 教育部臺灣台語常用詞辭典_地理師
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出
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